天人合一的理想境地：宏村

　　人類(lèi)歷史的發(fā)展充滿(mǎn)著辯證法。一方面，總是有新事物的出現(xiàn)沖擊著既定的社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化傳統(tǒng)，推動(dòng)歷史的進(jìn)步；同時(shí)，這種推進(jìn)的過(guò)程又并非回蕩著溫情脈脈的旋律，常常伴隨的是生命的殺戮、善良的破碎和美好的毀滅；但是，以善和美的犧牲為代價(jià)換來(lái)的又是更高層次上真善美的統(tǒng)一?？v觀中國(guó)幾千年封建社會(huì)的歷史，總的來(lái)說(shuō)，它以其超穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)形態(tài)緩慢前行，但在某些階段、某些方面，它又經(jīng)受著或劇烈的爭(zhēng)奪、或反復(fù)的跌宕、或死水微瀾般的波動(dòng)。造成中國(guó)封建社會(huì)局部的、階段性的、有限的變動(dòng)，其外在和內(nèi)在因素不外乎三個(gè)方面：一是民族的爭(zhēng)斗；二是統(tǒng)治者自身的分裂；三是來(lái)自底層百姓的反抗。這三大因素的沖擊時(shí)大時(shí)小、時(shí)急時(shí)緩、連綿不已。誠(chéng)然，那些充滿(mǎn)著血與火的吶喊呼號(hào)，最終湮滅在冰寂的歷史長(zhǎng)河中，即使是改朝換代帶來(lái)的剎那社會(huì)外在結(jié)構(gòu)的巨大錯(cuò)動(dòng)，迅速地也因漢民族傳統(tǒng)文化強(qiáng)大的內(nèi)斂力同化而回歸正軌，沒(méi)能帶來(lái)中國(guó)歷史的煥然一新；但是，細(xì)觀那一次次社會(huì)結(jié)構(gòu)的風(fēng)云激蕩，其對(duì)社會(huì)某一階層、或?qū)€(gè)體命運(yùn)的強(qiáng)力扭曲和扼殺，對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的人心靈世界的震撼，以及由震撼而激發(fā)的心靈蛻變，充實(shí)和豐富著歷史的內(nèi)涵；并且這種心靈蛻婁變而爆發(fā)出的對(duì)生命更新的追求和創(chuàng)造，無(wú)疑又為外在歷史的發(fā)展增添了多姿多彩。本書(shū)系徽州古村落文化叢書(shū)中的一本，共分為四章：宏村：人與自然結(jié)合的光輝典范、地：人類(lèi)古老文明的象征、宏村：傳統(tǒng)特色建筑的典型作品、宏村：博大精深徽文化底蘊(yùn)的藍(lán)本。本書(shū)以圖文并茂的形式，介紹了天人合一的理想境地——宏村，能夠讓我們進(jìn)入沉睡的村落，在殘存的遺物中觸摸徽州祖先的脈動(dòng)，梳理徽州文化的脈絡(luò)。探索者絕大多數(shù)也都沐浴著徽州文化成長(zhǎng)，他們?cè)谇楦猩吓c徽州有一種天然的契合。

暫缺《天人合一的理想境地：宏村》作者簡(jiǎn)介