鳳鳴華岡：張其昀傳

引言
第一章 從寧波到南京
　書(shū)香門(mén)第
　南高師求學(xué)
　教材佳構(gòu)高中《本國(guó)地理》
　編輯初級(jí)中學(xué)《世界地理》
　中學(xué)地理教育課程標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)疑
　考察東北形勢(shì)
第二章 任教浙江大學(xué)
　參與浙江大學(xué)重組
　隨校西遷
　與張蔭麟創(chuàng)辦《思想與時(shí)代》
　地理學(xué)宗師
第三章 編纂《遵義新志》
　《遵義新志》概要及其編纂者
　中國(guó)最早的土地利用調(diào)查工作
　國(guó)內(nèi)相對(duì)高度研究的首創(chuàng)
　學(xué)術(shù)研究的水準(zhǔn)與科學(xué)的規(guī)范
　《遵義新志》的意義與問(wèn)題
第四章 從大陸到臺(tái)灣
　國(guó)民黨退守臺(tái)灣的決策之議
　離開(kāi)大陸
　與錢(qián)穆興辦新亞書(shū)院
　國(guó)民黨改造運(yùn)動(dòng)的操辦者
第五章 奠定臺(tái)灣島教育的格局
　臺(tái)灣的大學(xué)建設(shè)
　招收博士研究生建立學(xué)位體系
　建立大學(xué)入學(xué)聯(lián)考制度
　改進(jìn)留學(xué)措施
　提高初中教育的能力
　推行中小學(xué)國(guó)文教育
　推進(jìn)電化教育
　創(chuàng)辦南海學(xué)園
　組建文化團(tuán)體
第六章 中小學(xué)教育改革的嘗試
　無(wú)米之炊的改革實(shí)驗(yàn)
　新竹縣教育實(shí)驗(yàn)的組織工作
　有關(guān)免試入學(xué)等問(wèn)題的非議
　教育改革與“立法院”的爭(zhēng)斗
　免試升學(xué)實(shí)驗(yàn)與張其昀離職
第七章 中國(guó)傳統(tǒng)文化的捍衛(wèi)者
　華學(xué)概念的提出
　中華民族文化的頌揚(yáng)
　中國(guó)文化基本要素的認(rèn)識(shí)
　中國(guó)文字與中華民族
　中國(guó)歷史文化的評(píng)價(jià)
　臺(tái)灣居民是最純正的中國(guó)人
　召開(kāi)國(guó)際華學(xué)會(huì)議
　創(chuàng)辦《華學(xué)月刊》與《世界華學(xué)季刊》
　中國(guó)文化典籍的編輯出版
第八章 《清史》等典籍的編纂
　《清史》的編纂
　《清史》的問(wèn)題與劉振東的質(zhì)詢(xún)
　《清史》編纂委員會(huì)的解釋
　張其昀對(duì)《清史》的自評(píng)
　《金史》的新刊
　編制所謂《中華民國(guó)地圖集》
　編制《世界地圖集》
　編纂《中文大辭典》
第九章 《中華五千年史》
　《中華五千年史》第一冊(cè)至第三冊(cè)
　《中華五千年史》第四冊(cè)《春秋史·后編》
　《中華五千年史》第五冊(cè)《孔學(xué)今義》
　《中華五千年史》第六冊(cè)《戰(zhàn)國(guó)史》
　《中華五千年史》第七冊(cè)《戰(zhàn)國(guó)學(xué)術(shù)》
　《中華五千年史》第八冊(cè)《秦代史》
　《中華五千年史》第九冊(cè)《西漢史》
第十章 華岡辦學(xué)
　五萬(wàn)美元辦大學(xué)
　不尋常的辦學(xué)方式
　四位一體的教育體制
　改制為中國(guó)文化大學(xué)
　創(chuàng)立全神教
　迷離的遺言
張其昀部分學(xué)術(shù)論著年表
張其昀大事年表
參考文獻(xiàn)
后記