中古哲學(xué)與文明

定　價(jià)：￥14.80

作　者：	（比）伍爾夫著；慶澤彭譯
出版社：	華東師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	六點(diǎn)學(xué)術(shù) 民國系列第一輯
標(biāo)　簽：	哲學(xué)知識(shí)讀物

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ISBN：	9787561743461	出版時(shí)間：	2005-10-01	包裝：	膠版紙
開本：	21cm	頁數(shù)：	170	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書目的在從一個(gè)新的觀點(diǎn)來研究中世的思想，說明這一時(shí)代的哲學(xué)與其所屬的整個(gè)文明的密切的關(guān)系，以及上承希臘下接現(xiàn)代一貫的因緣。中古哲學(xué)遠(yuǎn)紹希臘，直接與現(xiàn)代思潮一派相通。當(dāng)時(shí)新興民族承襲羅馬及東方文化，復(fù)出其特有之創(chuàng)造力，經(jīng)長(zhǎng)期之涵育，至十二、十三世紀(jì)，而開成中古文明美麗之鮮花，學(xué)術(shù)昌期為希臘以所僅見，尤以經(jīng)院哲學(xué)為其最光榮之結(jié)果，不單文藝復(fù)興時(shí)代及十七世紀(jì)學(xué)者逃不出它的影響，即十八、十九世紀(jì)，乃至現(xiàn)代思想都無不在其勢(shì)力之下。所以希臘哲學(xué)的傳統(tǒng)從未中絕，而文藝復(fù)興以后的時(shí)代亦決與中世截然分開。欲研究西洋思想，固不能不知道希臘哲學(xué)，而于中古一千年潮流變遷之大勢(shì)，當(dāng)然也非有一個(gè)相當(dāng)?shù)牧私獠豢伞?但是一時(shí)代的哲學(xué)，便是一時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活之反映，一時(shí)代的整個(gè)文明的結(jié)晶。離開社會(huì)實(shí)況而談?wù)軐W(xué)是空想。要想把握一個(gè)時(shí)代的哲學(xué)的意義，必求之于當(dāng)時(shí)全部文物制度連鎖的關(guān)系之中。于此，本書實(shí)可以為吾人研究中古歐洲哲學(xué)思想之一助。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中古哲學(xué)與文明》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

第一章緒論
第一節(jié) 中古哲學(xué)之各方面的關(guān)系
第二節(jié) 研究中古哲學(xué)之方法
第三節(jié) 中古時(shí)代之最盛期
第四節(jié) 十二與十三世紀(jì)歐洲文明之概況
第二章十二世紀(jì)歐洲之文明
第一節(jié) 封建制度
第二節(jié) 天主教的勢(shì)力
第三節(jié) 個(gè)人之價(jià)值與尊嚴(yán)
第四節(jié) 新興藝術(shù)
第五節(jié) 十二世紀(jì)法蘭西之地位
第三章十二世紀(jì)文明之哲學(xué)的反映
第一節(jié) 學(xué)院之分布
第二節(jié) 科學(xué)之分類
第三節(jié) 個(gè)人價(jià)值之封建的感覺與形而上學(xué)個(gè)體實(shí)在的觀念之相應(yīng)
第四章十三世紀(jì)哲學(xué)之勃興
第一節(jié) 十三世紀(jì)哲學(xué)發(fā)達(dá)之原動(dòng)力
第二節(jié) 大學(xué)校之產(chǎn)生
第三節(jié) 托缽僧之興起
第四節(jié) 新譯書籍之流行
第五節(jié) 經(jīng)院哲學(xué)之特殊的價(jià)值
第六節(jié) 具體的知識(shí)分類
第五章統(tǒng)一及世界的趨勢(shì)
第六章樂觀主義和無我態(tài)度
第七章經(jīng)院哲學(xué)與宗教精神
第八章理智主義
第九章多元的世界觀
第十章個(gè)人與社會(huì)
第十一章國家論
第十二章進(jìn)化的觀念
第十三章十三世紀(jì)哲學(xué)與民族精神
第十四章殿言