成渝口水仗：雙城民間的論爭(zhēng)的另類思考

第一章  優(yōu)劣短長(zhǎng)縈繞雙子之城
    成渝兩地可以變成同城概念，重慶是成都的客廳，成都是重慶的后花園。
    成都的雅致，重慶的大氣，成都人的精明，重慶人的豪爽，成都人的人文精神，重慶人的求變雄心，兩者一旦結(jié)合，將形成川渝精神聲震世界。
    重慶人張嘴閉嘴都在“找錢(qián)”、“整錢(qián)”和掙錢(qián)，掙來(lái)干什么?到成都去買(mǎi)房子過(guò)安逸的日子。
    在成都呆久了想的就不再是奮斗而是休閑，成都本身就是一個(gè)大休閑場(chǎng)。成都是一個(gè)放不下一張書(shū)桌的城市，只有地方放麻將桌和牌桌。
    重慶的性格是由夜晚來(lái)體現(xiàn)的，夜重慶就是重慶的性格之一。
    誰(shuí)都不愿意成為誰(shuí)的衛(wèi)城
    “三都之城”的千年素描
    “龜城”2300年坐不改姓
    成都的優(yōu)與劣
    重慶的長(zhǎng)與短
    水源說(shuō)與民源說(shuō)之辯
    重慶的城市性格就是“棒棒”性格
    成都的城市性格就是“水城”性格
第二章  成渝“十二大關(guān)系”揭秘
    重慶“說(shuō)法”鋒芒畢露，成都“觀點(diǎn)”否極泰來(lái)?！皠兿髡摗边瓦捅迫耍靶燮鹫摗崩碇睔鈮?，“優(yōu)勢(shì)論”口若懸河，“麻將誤事論”幸災(zāi)樂(lè)禍，“盆地高速論”天壤之別，“城市布局論”孤芳自賞；“文化論”優(yōu)勢(shì)凸顯，“茶館論”自在安逸，“炒作論”羨煞八方，“美食論”各執(zhí)一詞，“三最論”大氣磅礴，“規(guī)劃論”特色各具。成渝“十二大關(guān)系”各有說(shuō)法，優(yōu)劣得所，“O水戰(zhàn)”打出的子丑寅卯難有定論。
    讓我們從千頭萬(wàn)緒千絲萬(wàn)縷千奇百怪千姿百態(tài)千變?nèi)f化中，用千方百計(jì)之法，一一解開(kāi)個(gè)中“千千結(jié)”。
    重慶“說(shuō)法”鋒芒畢露
    成都“觀點(diǎn)”否極泰來(lái)
    成渝雙城優(yōu)劣得所
第三章  “碼頭”與“茶館”的永恒對(duì)話
    成都是喝茶的地方，重慶是喝酒的地方；成都崇尚茶館文化，重慶崇尚碼頭文化。
    地處長(zhǎng)江上游的重慶有一個(gè)聞名遐爾的水碼頭一一朝天門(mén)。自有朝天門(mén)碼頭那天起，碼頭文化便如同“棒棒軍”一樣，在這個(gè)火辣辣的山城深深地扎下了根。
    重慶對(duì)朝天門(mén)的驕傲與情感，就像成都人對(duì)茶館那樣難割舍。應(yīng)該說(shuō)，茶館在成都人的生活中是至高無(wú)上的。
    說(shuō)氣候，重慶悶熱難耐成都涼爽宜人；說(shuō)地形，重慶山高路不平，成都一馬平川；說(shuō)人的性格，重慶人火爆耿直，成都人細(xì)致綿軟；就連飲茶也相反，重慶人喝的是濃烈苦澀的沱茶，成都人卻喜歡喝芬芳襲人的綠茶。
    成都的書(shū)城全國(guó)聞名，重慶的火鍋聞名全國(guó)。
    成都是中國(guó)丈人的壇場(chǎng)，重慶是中國(guó)商人的碼頭。
    成都就是一個(gè)大茶館，重慶就是一個(gè)大碼頭。
    成都蓋碗茶
    重慶大碼頭
    沒(méi)有這碗茶，成都就會(huì)癱瘓
    “茶館”與“龍門(mén)陣”互為情侶
    變幻莫測(cè)的麻將是成都茶館的姐妹
    成都的昨日今天，盡在蓋碗茶中
    成都也有碼頭，重慶也有茶館
    成都是來(lái)了就不想走的城市
    一個(gè)“蜀”庇護(hù)著一個(gè)“雅”字
    休閑之都是上天送給成都的一張王牌
    商路即水路是重慶早期的最大優(yōu)勢(shì)
    中國(guó)文人的壇場(chǎng)和中國(guó)商人的碼頭
第四章  特色各具的“方言品牌”
    “龜兒子”和“瓜娃子”是重慶和成都兩地傳統(tǒng)的“罵人臟話”，它們表達(dá)同一個(gè)意思：貶損對(duì)方。有點(diǎn)像北京的“傻B”，東北的“傻冒”……
    地處四川盆地的成都和重慶，語(yǔ)言風(fēng)格不同，語(yǔ)言特征各異，都擁有各自的“方言品牌”。
    重慶方言橫、杠、快、沖，成都方言綿、軟、慢、文。
    蜀出相，巴出將。自古以來(lái)，巴出雄杰，蜀育英才；巴人武至元戎，蜀人文達(dá)魁首。
    蜀出文豪，如“三蘇”、揚(yáng)雄、司馬相如、李白、巴金、郭沫若……巴出武將：如巴曼予、梁紅玉、張嶷、劉伯承……
    成渝自古以來(lái)就是相距很近的兄弟城市，但他們卻有著迥然不同的個(gè)性。一個(gè)柔弱，一個(gè)火爆；一個(gè)崇丈，一個(gè)尚武；一爭(zhēng)-喜歡休閑，一個(gè)喜歡實(shí)干；重慶崽兒拕?dòng)栌?、成都娃兒嘴巴?br />    成都人的先祖是羌族的一支，而重慶人則是巴人的后裔。重慶人大賣(mài)“巴將軍酒”，而成都人則在叫賣(mài)自己的“文君酒”。
    重慶方言“飛起吃人”
    成都方言“噻話連篇”
    重慶地名“巴”味十足
    武侯祠攻心聯(lián)流芳百世
    成渝共創(chuàng)的力·言品牌
    李伯清和吳文的品牌效應(yīng)
    由《抓壯丁》衍生出來(lái)的方言劇品牌
    儒雅成都和江湖重慶
    崇文故有“蜀出相”
    ……
第五章  “陪都”與“皇城”的心理負(fù)荷
第六章  成渝德比：兩種變味的“雄起”吼聲
……