北宋《老子》注研究

定　價(jià)：￥21.00

作　者：	尹志華著
出版社：	巴蜀書(shū)社
叢編項(xiàng)：	儒道釋博士論文叢書(shū)
標(biāo)　簽：	理論/研究

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ISBN：	9787806596531	出版時(shí)間：	2004-11-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	359頁(yè)	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《北宋注研究》在認(rèn)真考察北宋《老子》注的文獻(xiàn)資料基礎(chǔ)上，通過(guò)“道論”、“有無(wú)論”、“性命論”、“無(wú)為論”、“三教融通論”等幾個(gè)專(zhuān)題，首次對(duì)北宋《老子》注進(jìn)行了深入的研究，揭示出北宋老學(xué)具有儒道融通、有無(wú)并重、突出心性和對(duì)“理”的重視等理論特征，指出這些特征正是北宋時(shí)期的朝代思潮在經(jīng)典詮釋中的具體體現(xiàn)。書(shū)中重點(diǎn)論述了王安石、蘇轍、陳景元、司馬光、宋徽宗等人的老學(xué)思想，并把他們的《老子》注與其政治主張、思想信仰聯(lián)系起來(lái)考察，指出各種老學(xué)背景后不同的社會(huì)意義。作者還總結(jié)了北宋學(xué)者詮釋《老子》的方法，并結(jié)合西方詮釋學(xué)理論，對(duì)中西詮釋傳統(tǒng)的異同作了初步的探究。

作者簡(jiǎn)介

　　尹志華，男，1972年生，湖南常寧人。1885年畢業(yè)于蘭州大學(xué)哲學(xué)系，獲學(xué)士學(xué)位。1998年畢業(yè)于四川大學(xué)教學(xué)研究所，獲碩士學(xué)位。曾在中國(guó)道教文化研究所工作5年，現(xiàn)為北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院、北京聯(lián)合大學(xué)民族與宗教研究所教師。主要從事道家和道教文化研究，已在《世界宗教研究》、《宗教學(xué)研究》、《中國(guó)宗教》、《中國(guó)道教》、等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇，參加國(guó)家社科基金項(xiàng)目3項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

序
第一章緒論
一北宋人對(duì)《老子》的重視及其時(shí)代原因
二北宋《老子》注的文獻(xiàn)考察
三北宋主要《老子》注本各自的思想特征
四北宋《老子》注的整體特征
五北宋《老子》注的歷史意義
第二章道論
一道是否可道
二道的內(nèi)涵之詮釋
三道與德、理、氣、物之關(guān)系
第三章有無(wú)論
一有無(wú)與道的關(guān)系
二有無(wú)之間的關(guān)系
三有無(wú)前重論
第四章性命論
一性與天道的貫通
二性素補(bǔ)論
三性同性異之辨
四復(fù)性論
五窮理盡性以至于命
第五章無(wú)為論
一無(wú)為內(nèi)涵之詮釋
二無(wú)為有為之辨
三因時(shí)乘理，唯變所適
第六章三教融通論
一儒道融通
二授佛解老
第七章詮釋方法論
一 “六經(jīng)注我”
二立足時(shí)代
三知人論世
四以意逆志
五以經(jīng)解經(jīng)
第八章從西方詮釋學(xué)看北宋《老子》注
一關(guān)于“意義”的生成問(wèn)題
二關(guān)于“先見(jiàn)”的問(wèn)題
三關(guān)于語(yǔ)法闡釋與心理闡釋相結(jié)合的問(wèn)題
四關(guān)于“詮釋的循環(huán)”問(wèn)題
五關(guān)于詮釋有無(wú)限度的問(wèn)題
參考文獻(xiàn)
附錄：輯校王雱《老子注》
后記