韋伯作品集（Ⅵ 非正當(dāng)性的支配-城市的類型學(xué)）

定　價(jià)：￥16.00

作　者：	（德）馬克斯·韋伯（Max Weber）著；康樂，簡(jiǎn)惠美譯
出版社：	廣西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	城市的類型學(xué)/韋伯作品集
標(biāo)　簽：	社會(huì)科學(xué)理論與方法論

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ISBN：	9787563352517	出版時(shí)間：	2005-03-01	包裝：	膠版紙
開本：	21cm	頁數(shù)：	254	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　現(xiàn)代的社會(huì)是個(gè)“公民社會(huì)”，而“公民的概念，就西方史學(xué)而言，實(shí)與“市民”密不可分。在西方市民社會(huì)的發(fā)展過程中，城市共同體的出現(xiàn)，在韋伯看來，無疑是其中最具關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)捩點(diǎn)。然而，此一共同體得以形成，卻又是奠基在與傳統(tǒng)束縛——包括氏族的羈絆、外來政治支配等——的決裂上。韋伯用“非正當(dāng)性的支配”來形容西方的城市，正是為了凸現(xiàn)出這些城市共同體支配權(quán)力的自主性，以及其權(quán)力來源之掙脫傳統(tǒng)的“篡奪性”。這樣一個(gè)市民社會(huì)的發(fā)展過程，是有意了解現(xiàn)代公民社會(huì)的讀者不得不掌握的背景知識(shí)。本書原為韋伯《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》一書第2卷第9章“支配社會(huì)學(xué)”的第7節(jié)。原標(biāo)題為：“非正當(dāng)性的支配（城市的類型學(xué)）”，以與前六節(jié)所討論的“正當(dāng)性的支配”作一對(duì)比。由于篇幅關(guān)系，我們將前六節(jié)列入《支配社會(huì)學(xué)》一書，此節(jié)則單獨(dú)成為本書。

作者簡(jiǎn)介

　　馬克斯·韋伯，德國(guó)學(xué)者，與馬克思、涂爾干齊名，并列為現(xiàn)代社會(huì)學(xué)的奠基者。歷任柏林、費(fèi)萊堡及海德堡等大學(xué)教授。一生著述甚多，以《宗教社會(huì)學(xué)論文集》及《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》等最重要，以《新教倫理與資本主義精神》等最為國(guó)內(nèi)讀者所知曉。譯者簡(jiǎn)介：康樂：美國(guó)耶魯大學(xué)歷史學(xué)博士。簡(jiǎn)惠美：臺(tái)灣大學(xué)歷史研究所碩士。

圖書目錄

    序言
   譯序
   第一章城市的概念與類型
   一城市的經(jīng)濟(jì)本質(zhì)，市場(chǎng)聚落
   二 “消費(fèi)城市”與“生產(chǎn)城市”
   三城市與農(nóng)業(yè)的關(guān)系
   四經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段之一的“城市經(jīng)濟(jì)”
   五政治-行政的城市概念
   六要塞與鎮(zhèn)戍
   七要塞與市場(chǎng)合一的城市
   八西方城市的“共同體”性格與“市民”身份資格，東方城市此兩概念之闕如……
   第二章西方的城市
   一土地法與人的法律地位
   二兄弟盟約之城邦的出現(xiàn)
   三東方妨礙兄弟盟約之城市出現(xiàn)的因素：禁忌與氏族制其他的巫術(shù)性制約；兄弟盟約的前提
   ——巫術(shù)性制約的崩解
   四氏族對(duì)古代與中古城市的意義
   五西方誓約共同體的兄弟盟約，其法律與政治的結(jié)果
   六城市聯(lián)盟的社會(huì)學(xué)意義
   第三章古代與中世紀(jì)的門閥城市
   一門閥的本質(zhì)
   二威尼斯門閥支配的形成——貴族之獨(dú)占、閉鎖性的支配
   三意大利其他共同體的門閥支配：缺乏閉鎖性與Podesta制的采用
   四英國(guó)城市的寡頭統(tǒng)治及其所受皇室行政的制約
   五北歐市議會(huì)門閥與手工業(yè)行會(huì)的支配
   六西洋上古的氏族卡理斯瑪王制
   七沿海地區(qū)的戰(zhàn)士聚落與西洋上古的門閥城市
   八與中古歐洲的差異
   九古代與中世紀(jì)門閥經(jīng)濟(jì)性格的類似性
   第四章平民城市
   第五章古代與中世紀(jì)的民主制
   譯名對(duì)照表
   索引