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舞蹈文化與審美

舞蹈文化與審美

定 價(jià):¥26.80

作 者: 于平著
出版社: 中國(guó)人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 寫(xiě)給大眾的人文藝術(shù)叢書(shū)
標(biāo) 簽: 舞蹈

ISBN: 9787300063744 出版時(shí)間: 2005-03-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 23cm 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  舞蹈是人類(lèi)最早發(fā)生的文化現(xiàn)象之一。舞蹈是原始人類(lèi)生命情調(diào)最充足的表現(xiàn),舞蹈是原始社會(huì)中拔高了的簡(jiǎn)樸生活,舞蹈隨著原始人類(lèi)身體的進(jìn)化而發(fā)展,舞蹈又作為發(fā)達(dá)的肢體語(yǔ)言團(tuán)聚起人類(lèi)的原始社會(huì)。自覺(jué)地把舞蹈作為審美對(duì)象,同時(shí)又自覺(jué)地把舞蹈作為人類(lèi)自我形象塑造的藝術(shù)手段,嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是發(fā)生在近代以來(lái)的舞蹈現(xiàn)象。認(rèn)識(shí)作為審美對(duì)象的舞蹈,一方面需要了解自然沉淀著歷史文化的舞蹈,一方面則需要了解舞蹈審美的動(dòng)作協(xié)調(diào)原理與動(dòng)機(jī)展開(kāi)原則。本書(shū)并不羅列舞蹈藝術(shù)作品的形象營(yíng)造與形態(tài)沿革,而是通過(guò)舞蹈藝術(shù)作品的典型剖析,幫助讀者步入舞蹈審美之門(mén)……

作者簡(jiǎn)介

  于平,1954年11月生于江西南昌。1988年獲文學(xué)碩士學(xué)位,2003年獲藝術(shù)學(xué)博士學(xué)位。曾任北京舞蹈學(xué)院教授、副院長(zhǎng)(主持院務(wù)工作);現(xiàn)為文化部藝術(shù)司司長(zhǎng)、北京大學(xué)及北京師范大學(xué)兼職教授。1996年享受?chē)?guó)務(wù)院專(zhuān)家特殊津貼并被評(píng)為文化部?jī)?yōu)秀專(zhuān)家,1998年被評(píng)為國(guó)家有突出貢獻(xiàn)的中青年專(zhuān)家。主要著作有《中國(guó)古典舞與雅士文化》、《中外舞蹈思想概論》、《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代舞劇發(fā)展史》、《高教舞蹈綜論》等。

圖書(shū)目錄

第1章 從動(dòng)覺(jué)經(jīng)驗(yàn)到動(dòng)態(tài)意象
 第一節(jié) 舞是生命情調(diào)最充足的表現(xiàn)
  一 “原始的羅曼司”和它們的目的
  二 舞蹈是原始審美情感最有力的表現(xiàn)
  三 舞者憑借“神秘的舞圈”進(jìn)入神秘境界
 第二節(jié) 非塵世的和超人的活動(dòng)就是舞蹈
  一 舞蹈是原始社會(huì)中拔高了的簡(jiǎn)樸生活
  二 研究原始舞蹈必須從純生理的現(xiàn)實(shí)開(kāi)始
  三 舞蹈起初是一種令人愉快的運(yùn)作反應(yīng)
 第三節(jié) 舞蹈的動(dòng)態(tài)意象與“動(dòng)覺(jué)阿米巴”
  一 舞蹈由已被看過(guò)千萬(wàn)遍的儀式化姿勢(shì)組成
  二 舞蹈創(chuàng)造了一個(gè)虛幻力量構(gòu)成的王國(guó)
  三 具有動(dòng)力性質(zhì)的身體形象是一個(gè)“動(dòng)覺(jué)阿米巴”
第2章 從民俗舞蹈到雅士舞蹈
 第一節(jié) 中國(guó)民俗舞蹈的文化生態(tài)分析
  一 文化人類(lèi)學(xué)與民俗舞蹈的文化生態(tài)
  二 從人文地理坐標(biāo)到語(yǔ)言文化參照
  三 中國(guó)民俗舞蹈“四大色塊”的人文格局
 第二節(jié) 中國(guó)民俗舞蹈的歷史文化分析
  一 邊疆民族舞蹈的歷史文化焦點(diǎn)
  二 漢族民俗舞蹈的歷史文化精神
  三 當(dāng)代中國(guó)民間舞學(xué)科建設(shè)的歷史回顧
 第三節(jié) “雅士舞蹈”與中國(guó)古代舞蹈經(jīng)典
  一 上古巫樂(lè)舞蹈與周代禮樂(lè)舞蹈
  二 漢代女樂(lè)舞蹈與唐代燕樂(lè)舞蹈
  三 戲曲舞蹈形態(tài)及其沉積的歷史文化精神
 第四節(jié) 作為當(dāng)代舞蹈文化建設(shè)的中國(guó)古典舞
  一 當(dāng)代中國(guó)古典學(xué)科建設(shè)的歷史回顧
  二 身韻:中國(guó)古典舞形態(tài)的當(dāng)代建構(gòu)
  三 中國(guó)古典舞形態(tài)的深層理論思考
第3章 從民族傳統(tǒng)到國(guó)家象征
 第一節(jié) 古典芭蕾:最具世界性的舞蹈藝術(shù)
  一 從舞劇《天鵝湖》看古典芭蕾的形態(tài)要素
  二 Arabesque:古典芭蕾動(dòng)作原理的集中體裁
  三 從福金的舞蹈思想看古典芭蕾的美學(xué)原則
 第二節(jié) 世界傳統(tǒng)舞蹈的歷史文化分析
  一 世界傳統(tǒng)舞蹈的人文格局劃分
  二 東、西方傳統(tǒng)舞蹈的文化形態(tài)比較
  三 印度舞蹈是世界傳統(tǒng)舞蹈的研究起點(diǎn)
 第三節(jié) 其他東方國(guó)家傳統(tǒng)舞蹈的個(gè)例分析
  一 日本:“酒飲徽醉”與“花觀半開(kāi)”
  二 埃及:信賴(lài)真主的同時(shí)拴住駱駝
  三 西班牙:從“大篷車(chē)”到“無(wú)敵艦隊(duì)”
  四 黑非洲:“生命一體化”與“部落總動(dòng)員”
 第四節(jié) 西方國(guó)家傳統(tǒng)舞蹈的個(gè)例分析
  一 俄羅斯:芭蕾“代表性”整合歐洲民俗舞
  二 英國(guó):以“紳士風(fēng)度”升華“騎士精神”
  三 阿根延:在“情結(jié)抑制”中“誘引性感”
  四 美國(guó):“多元社會(huì)文化”熔鑄的“搖滾時(shí)代”
第4章 從風(fēng)格展覽到動(dòng)作設(shè)計(jì)
 第一節(jié) 舞蹈動(dòng)律學(xué):動(dòng)作基于元素與空間協(xié)調(diào)律
  一 “力效”賦予動(dòng)作活動(dòng)的含義和表現(xiàn)性
  二 “球體空間”的定位方式與排列秩序
  三 選擇動(dòng)作去適合性格、價(jià)值和情境
 第二節(jié) 舞蹈設(shè)計(jì)學(xué):傳達(dá)意圖、心境和內(nèi)容的含義
  一 題材要經(jīng)受的第一個(gè)考驗(yàn)是“動(dòng)作性”
  二 動(dòng)作四要素:設(shè)計(jì)、力度、節(jié)奏和動(dòng)機(jī)
  三 不穩(wěn)定的矛盾沖突中在中心點(diǎn)消失
  四 動(dòng)作姿態(tài)的不同類(lèi)型與舞蹈整體形式
 第三節(jié) 舞蹈語(yǔ)言學(xué):以獨(dú)立的舞蹈形象表達(dá)情意
  一 社會(huì)語(yǔ)言學(xué)釋義語(yǔ)境中的體態(tài)符號(hào)
  ……
第5章 從舞蹈詩(shī)到舞蹈戲劇
第6章 從舞蹈文化到舞蹈審美
主要參考書(shū)目
后記

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