王襄著作選集（上、中、下）

　　王襄（1876-1965）字綸閣，天津人，祖籍浙江紹興，世居天津，王襄和王懿榮基本同時(shí)，是我國(guó)殷墟甲骨文的最早鑒定和購(gòu)買(mǎi)者之一。王懿榮雖然最早鑒定并購(gòu)買(mǎi)甲骨，但他在1900自殺殉國(guó)，沒(méi)來(lái)得及對(duì)所藏甲骨進(jìn)行全面研究，因而沒(méi)有留下此學(xué)的論述，王襄不僅有鑒定，購(gòu)買(mǎi)甲骨之功，還有著述傳世，對(duì)甲骨學(xué)研究做出了一定的貢獻(xiàn)，他寫(xiě)的簠室殷契類(lèi)纂是甲骨學(xué)史上的第一部字匯，此書(shū)于1920年出版，1925年他出版了簠室殷契征文公布了他收藏的五千多篇甲骨中的精品。王襄早年家境清貧，但他千方百計(jì)購(gòu)求殷墟甲骨文，并為保護(hù)我國(guó)這一古代文化珍品做出了不小的努力。一九三四年王襄由湖北回天津時(shí)，將甲骨和其他什物叫鐵路局裝箱運(yùn)回天津，但在天津提取托運(yùn)物品時(shí)，發(fā)現(xiàn)其他箱物都在，只有裝甲骨文的箱子不見(jiàn)了。這些凝聚了多年心血的”寶貝”不翼而飛，真使他焦急萬(wàn)分。后來(lái)輾轉(zhuǎn)查找了五十多天，終于在張家口站找到了這箱甲骨，原來(lái)，鐵路上負(fù)責(zé)托運(yùn)行李的人以為此箱中裝有無(wú)價(jià)的珍寶，但打開(kāi)一看，卻是枯骨斷龜。幸好他們不知甲骨文的珍貴，故又棄置，甲骨才幸免于劫。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，王襄失業(yè)在家，生活拮據(jù)，天津的古董商常去他家，，游說(shuō)他將甲骨賣(mài)給日本人，但王襄推說(shuō)甲骨已存放內(nèi)地，為了不使祖國(guó)的珍貴文物流往國(guó)外，他寧肯賣(mài)衣物和家中什物維持生活，也不要日本人的高價(jià)。抗戰(zhàn)勝利后，北京藻玉堂書(shū)店的老板和幾個(gè)高校的負(fù)責(zé)人到天津和他糾纏了一個(gè)多月，要購(gòu)買(mǎi)他收藏的甲骨，雖然此時(shí)物價(jià)飛漲，但他仍不為重金所動(dòng)，一口回絕了他們，王襄后來(lái)說(shuō)：“甲骨是祖國(guó)的瑰寶，現(xiàn)在沒(méi)有新的發(fā)現(xiàn)，將來(lái)也不會(huì)發(fā)現(xiàn)的很多，賣(mài)給那些大學(xué)，都是外國(guó)建立的，將來(lái)也會(huì)流失異幫，等到中國(guó)人想研究就困難了?！苯夥懦跗?，直到1952年，王襄家中仍很困難，董作賓曾從美國(guó)來(lái)信，詢問(wèn)他是否有意將甲骨售與美國(guó)某大學(xué)，王襄也一口回絕了。1953年王襄出任天津文史館館長(zhǎng)，他將畢生搜購(gòu)珍藏的甲骨文全部獻(xiàn)給了國(guó)家。

　　王襄，（1876-1965）字綸閣，天津人，祖籍浙江紹興，世居天津，王襄和王懿榮基本同時(shí)，是我國(guó)殷墟甲骨文的最早鑒定和購(gòu)買(mǎi)者之一。王懿榮雖然最早鑒定并購(gòu)買(mǎi)甲骨，但他在1900自殺殉國(guó)，沒(méi)來(lái)得及對(duì)所藏甲骨進(jìn)行全面研究，因而沒(méi)有留下此學(xué)的論述，王襄不僅有鑒定，購(gòu)買(mǎi)甲骨之功，還有著述傳世，對(duì)甲骨學(xué)研究做出了一定的貢獻(xiàn)，他寫(xiě)的簠室殷契類(lèi)纂是甲骨學(xué)史上的第一部字匯，此書(shū)于1920年出版，1925年他出版了簠室殷契征文公布了他收藏的五千多篇甲骨中的精品。王襄早年家境清貧，但他千方百計(jì)購(gòu)求殷墟甲骨文，并為保護(hù)我國(guó)這一古代文化珍品做出了不小的努力。一九三四年王襄由湖北回天津時(shí)，將甲骨和其他什物叫鐵路局裝箱運(yùn)回天津，但在天津提取托運(yùn)物品時(shí)，發(fā)現(xiàn)其他箱物都在，只有裝甲骨文的箱子不見(jiàn)了。這些凝聚了多年心血的”寶貝”不翼而飛，真使他焦急萬(wàn)分。后來(lái)輾轉(zhuǎn)查找了五十多天，終于在張家口站找到了這箱甲骨，原來(lái)，鐵路上負(fù)責(zé)托運(yùn)行李的人以為此箱中裝有無(wú)價(jià)的珍寶，但打開(kāi)一看，卻是枯骨斷龜。幸好他們不知甲骨文的珍貴，故又棄置，甲骨才幸免于劫。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，王襄失業(yè)在家，生活拮據(jù)，天津的古董商常去他家，，游說(shuō)他將甲骨賣(mài)給日本人，但王襄推說(shuō)甲骨已存放內(nèi)地，為了不使祖國(guó)的珍貴文物流往國(guó)外，他寧肯賣(mài)衣物和家中什物維持生活，也不要日本人的高價(jià)。抗戰(zhàn)勝利后，北京藻玉堂書(shū)店的老板和幾個(gè)高校的負(fù)責(zé)人到天津和他糾纏了一個(gè)多月，要購(gòu)買(mǎi)他收藏的甲骨，雖然此時(shí)物價(jià)飛漲，但他仍不為重金所動(dòng)，一口回絕了他們，王襄后來(lái)說(shuō)：“甲骨是祖國(guó)的瑰寶，現(xiàn)在沒(méi)有新的發(fā)現(xiàn)，將來(lái)也不會(huì)發(fā)現(xiàn)的很多，賣(mài)給那些大學(xué)，都是外國(guó)建立的，將來(lái)也會(huì)流失異幫，等到中國(guó)人想研究就困難了?！苯夥懦跗冢钡?952年，王襄家中仍很困難，董作賓曾從美國(guó)來(lái)信，詢問(wèn)他是否有意將甲骨售與美國(guó)某大學(xué)，王襄也一口回絕了。1953年王襄出任天津文史館館長(zhǎng)，他將畢生搜購(gòu)珍藏的甲骨文全部獻(xiàn)給了國(guó)家。