社會(huì)生活的歷史學(xué)：中國(guó)社會(huì)史研究新探

定　價(jià)：￥40.00

作　者：	常建華著
出版社：	北京師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	當(dāng)代中國(guó)史學(xué)家文庫(kù) 常建華卷
標(biāo)　簽：	史學(xué)理論

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ISBN：	9787303071852	出版時(shí)間：	2004-12-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	24cm	頁(yè)數(shù)：	363	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　社會(huì)史研究的開(kāi)展，使自己結(jié)識(shí)了一批學(xué)術(shù)朋友，在與他們的交流中，不斷得到教益，從而提高自己的認(rèn)識(shí)能力。多少次會(huì)議上的討論，多少次夜晚的神聊，都成為美好的回憶而長(zhǎng)留心田。本書(shū)內(nèi)容可分為四部分。第一部分論述中國(guó)社會(huì)史的學(xué)術(shù)史，第二部分探討中國(guó)社會(huì)史的方法論，這兩部分內(nèi)容共同反映出對(duì)于中國(guó)社會(huì)史學(xué)術(shù)特征、理論與方法的關(guān)注。第三部分主要是宗族制度與譜牒學(xué)方面的學(xué)術(shù)綜述，第四部分是關(guān)于人物傳記與老年人口及災(zāi)荒方面的論述，這兩部分的內(nèi)容側(cè)重對(duì)社會(huì)群體與史料學(xué)的探討。

作者簡(jiǎn)介

　　常建華，1957年生，河北張家口人。1978年考入南開(kāi)大學(xué)歷史系，先后獲得歷史學(xué)學(xué)士、碩士、博士學(xué)位。1985年留系任教，現(xiàn)任教授，博士生導(dǎo)師。主要研究中國(guó)宗族制度與族譜學(xué)、風(fēng)俗史、18世紀(jì)的國(guó)家與社會(huì)。擔(dān)任教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地南開(kāi)大學(xué)中國(guó)社會(huì)史研究中心副主任，兼任中國(guó)社會(huì)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中山大學(xué)歷史人類學(xué)研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、中國(guó)人民大學(xué)清史研究所兼職教授、安徽大學(xué)徽學(xué)研究中心兼職教授。著有《宗族志》（1998）、《社會(huì)生活的歷史學(xué)》（2004）、《明代宗族研究》（2005）等書(shū)，合作編著《中國(guó)家譜綜合目錄》（1997）等多種著作，發(fā)表學(xué)術(shù)論文及雜著多篇。常建華，1957年生，河北張家口人。1978年考入南開(kāi)大學(xué)歷史系，先后獲得歷史學(xué)學(xué)士、碩士、博士學(xué)位。1985年留系任教，現(xiàn)任教授，博士生導(dǎo)師。主要研究中國(guó)宗族制度與族譜學(xué)、風(fēng)俗史、18世紀(jì)的國(guó)家與社會(huì)。擔(dān)任教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地南開(kāi)大學(xué)中國(guó)社會(huì)史研究中心副主任，兼任

圖書(shū)目錄

當(dāng)代中國(guó)社會(huì)史研究的特征
一、社會(huì)生活研究:還歷史以血肉
二、社會(huì)文化研究:揭示社會(huì)精神面貌
三、區(qū)域社會(huì)研究:置社會(huì)史于地理空間
四、社會(huì)史理論的三個(gè)討論問(wèn)題
五、重提中國(guó)社會(huì)史的研究對(duì)象與方法
中國(guó)社會(huì)史研究概況
一、什么是社會(huì)史
二、社會(huì)等級(jí)結(jié)構(gòu)
三、血緣群體、社會(huì)組織與社區(qū)
四、人口與社會(huì)保障
五、生活方式與習(xí)俗風(fēng)尚
20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)史研究
一、中國(guó)社會(huì)史研究的興起
二、50年代的史學(xué)熱點(diǎn)與社會(huì)史研究
三、復(fù)興的中國(guó)社會(huì)史研究
新時(shí)期中國(guó)社會(huì)史理論爭(zhēng)鳴及其演進(jìn)
一、社會(huì)史理論探討的歷程與階段性
二、社會(huì)史是什么
歷史人類學(xué)的理論與在中國(guó)的實(shí)踐
一、歷史人類學(xué)的理論與方法
二、歷史人類學(xué)在中國(guó)的實(shí)踐
三、結(jié)語(yǔ)
社會(huì)史研究的立場(chǎng)與特征
一、強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)與社會(huì)科學(xué)的結(jié)合
二、研究普通群眾與重視基層社會(huì)
三、注重心態(tài)史與歷史人類學(xué)
長(zhǎng)時(shí)段，結(jié)構(gòu)性，整體觀：關(guān)于中國(guó)社會(huì)形態(tài)及其相關(guān)理論
一、“新史學(xué)”與馬克思主義歷史學(xué)
二、新時(shí)期歷史學(xué)的反思
三、涉及社會(huì)形態(tài)的新理論
東亞社會(huì)比較與中國(guó)社會(huì)史研究
一、來(lái)自人類學(xué)、社會(huì)學(xué)認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)特質(zhì)的啟示
二、歷史學(xué)比較研究中的宋以后的社會(huì)變遷與歷史發(fā)展道路
日本20世紀(jì)80年代以來(lái)的明清地域社會(huì)研究
一、地域社會(huì)論的提出
二、地域社會(huì)研究的幾個(gè)具體問(wèn)題
三、地域社會(huì)論的反思
四、結(jié)語(yǔ)
重視另一種歷史研究方法――歷史的“土著性”：空間
一、中國(guó)史的空間意識(shí)
二、村落史研究的開(kāi)展
中國(guó)社會(huì)生活史的幾個(gè)問(wèn)題
一、衣著.飲食.居住
二、娛樂(lè)生活
三、死亡問(wèn)題
四、生活方式與民族關(guān)系
20世紀(jì)的中國(guó)宗族研究
一、20世紀(jì)上半葉宗族研究的起步
二、50年代至70年代的史學(xué)熱點(diǎn)與宗族研究
三、80年代以來(lái)宗族研究的深化
四、結(jié)論
家庭譜研究
一、建國(guó)前研究簡(jiǎn)介
二、建國(guó)后研究情況
三、港臺(tái)地區(qū)及國(guó)外研究動(dòng)態(tài)
20世紀(jì)80年代中期中國(guó)族譜研究
一、內(nèi)地1984至1985兩年研究概況
二、港臺(tái)地區(qū)及國(guó)外研究動(dòng)態(tài)
中國(guó)族譜收藏與研究
一、中國(guó)族譜的收藏
二、中國(guó)族類譜的研究
20世紀(jì)80年代后期以來(lái)的中國(guó)族譜研究
一、譜學(xué)史的研究
二、族譜史料價(jià)值研究與藏品介紹
三、族譜目錄與資料整理
四、族譜資料的利用
五、余論
試論中國(guó)族譜的社會(huì)史資料價(jià)值
一、人口社會(huì)的資料
二、社會(huì)結(jié)構(gòu)的資料
三、宗族制度的資料
四、家庭方面的資料
五、社區(qū)研究和個(gè)案研究的資料
中國(guó)族譜的人物傳記
一、族譜傳記的演變
二、族譜傳記的分類與史料價(jià)值
三、族譜傳記編纂
中國(guó)地方志人物傳記
一、志書(shū)傳體的演變
二、人物傳記的歸屬與分類
三、人物傳記的編纂
四、志體傳記的功能
中國(guó)古代對(duì)老年的界定
一、醫(yī)學(xué)的衰陽(yáng)論
二、儒家的養(yǎng)老觀
三、免役與致仕的制度
四、民俗的說(shuō)法
中國(guó)古代禮遇老年的制度
一、鄉(xiāng)飲酒禮
二、免役與賜物
三、賜爵制度
四、優(yōu)老之禮
中國(guó)古代的老人與鄉(xiāng)村治理
一、秦漢的三老
二、南北朝至唐的鄉(xiāng)里老者
三、宋元時(shí)代的農(nóng)師、社長(zhǎng)
四、明代老人制度
五、清代鄉(xiāng)約制度
中國(guó)災(zāi)荒史研究
一、記述古代災(zāi)荒的文獻(xiàn)
二、通論性研究
三、斷代性研究