尼采與柏拉圖主義

　　尼采與柏拉圖可能是西方最為人所知的哲學(xué)家。他們的思想影響了一代又一代。小說巧妙的把倆人聯(lián)系在了一起，本書通過對尼采的哲學(xué)基理及其內(nèi)在性格的矛盾性的分析，最大程度的凸現(xiàn)了其哲學(xué)思想的復(fù)雜性。本書對于想了解尼采的哲學(xué)范疇的人，是個不錯的選擇。尼采是一位極富爭議性的西方哲學(xué)家。盡管他的哲學(xué)對當(dāng)代西方產(chǎn)生了決定性的影響。但是有關(guān)他的爭論卻一直沒有停息。大抵而言，這些爭論圍繞著這樣一個核心問題來展開：尼采的哲學(xué)究竟有沒有某種統(tǒng)一性？假如有的話，那么它應(yīng)該是什么？本書作者認為，尼采一生的哲學(xué)思考，都是為徹底顛覆兩千多年的西方柏拉圖主義或行而上學(xué)傳統(tǒng)，并且克服它所導(dǎo)致的現(xiàn)代虛無主義后果：正是這一基本意圖，構(gòu)成了尼采哲學(xué)的內(nèi)在統(tǒng)一性。為此本書一方面通過以尼采經(jīng)典文本的詮釋勾勒其哲學(xué)的基本問題。另一方面也把尼采放到二十世紀的爭論語境中最大程度地凸顯其哲學(xué)思想的復(fù)雜性。

　　吳增定，男，安徽廬江人，1972年生，1999年7月畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，獲博士學(xué)位，同年留校任教，現(xiàn)任北京大學(xué)哲學(xué)系副教授，迄今已發(fā)表“有朽者的不朽：現(xiàn)代政治哲學(xué)的歷史意識”、“政治與教育：洛克的政治哲學(xué)研究”、“行政的歸行政，政治的歸政治”等數(shù)篇論文，另有《敵基督者》（尼采）、《政治神學(xué)續(xù)篇》（卡爾·施米特）等譯著問世。