軍事價(jià)值論

　　對(duì)當(dāng)代軍事領(lǐng)域的價(jià)值問題進(jìn)行深入反思和闡釋，是我國(guó)軍事理論研究和哲學(xué)研究的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。眾所周知，軍事領(lǐng)域是一個(gè)極為重要的價(jià)值領(lǐng)域，軍事活動(dòng)特別是戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)涉著國(guó)家興亡、民族榮辱和人民禍福。古往今來，關(guān)于軍事問題的各種兵書戰(zhàn)策可謂汗牛充棟。被譽(yù)為兵學(xué)圣典的中國(guó)古代著名兵書《孫子兵法》的開篇即言：“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也?！边@是古人對(duì)軍事價(jià)值的經(jīng)典論斷。本書的一個(gè)顯著特點(diǎn)和重要?jiǎng)?chuàng)新在于，首次把馬克思主義價(jià)值論與當(dāng)代軍事實(shí)踐結(jié)合起來，對(duì)軍事領(lǐng)域的價(jià)值問題進(jìn)行系統(tǒng)反思。應(yīng)該說，我們過去的軍事理論研究和價(jià)值論研究基本上是脫節(jié)的。以往的價(jià)值論研究很少關(guān)注軍事價(jià)值問題，而以往的軍事哲學(xué)又往往缺乏價(jià)值維度。由于深受傳統(tǒng)哲學(xué)教科書體系的影響，以往軍事哲學(xué)主要從研究世界一般規(guī)律的角度認(rèn)識(shí)哲學(xué)，進(jìn)而把軍事哲學(xué)的功能主要定位于揭示軍事領(lǐng)域的一般規(guī)律，軍事價(jià)值問題因此而遭到“冷遇”，軍事哲學(xué)也因此失去了應(yīng)有的價(jià)值維度。本書吸收了一般價(jià)值和軍事理論的研究成果，并力求捕捉、提煉當(dāng)代軍事領(lǐng)域的重要價(jià)值問題，通過對(duì)當(dāng)代軍事實(shí)踐中的大量典型實(shí)例的深入分析，使理論觀點(diǎn)建立在新鮮、典型、堅(jiān)實(shí)的材料基礎(chǔ)之上。作者認(rèn)為，軍事是國(guó)家體系的重要組成部分，同時(shí)對(duì)于國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化又具有重要的保障作用。軍事實(shí)力的強(qiáng)弱，往往直接決定著一個(gè)國(guó)家在國(guó)際上的政治地位，決定著一個(gè)國(guó)家能否有效地維護(hù)本國(guó)的安全和發(fā)展利益。因而，軍事具有獨(dú)特而巨大的經(jīng)濟(jì)、政治、文化價(jià)值。本書對(duì)新軍事變革的價(jià)值意蘊(yùn)、軍事活動(dòng)的真實(shí)意義、軍隊(duì)與國(guó)防的當(dāng)代價(jià)值、戰(zhàn)爭(zhēng)的代價(jià)和價(jià)值、軍人的價(jià)值與評(píng)價(jià)、從軍代價(jià)與價(jià)值補(bǔ)償、以人為本的理念與價(jià)值、軍人價(jià)值觀與軍人理想人格塑造等問題進(jìn)行了深入分析，具有較強(qiáng)的原創(chuàng)性、時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性?！白怨排d亡多少事，盡在軍旅博弈中。”這是本書的結(jié)語(yǔ)。本書對(duì)軍事價(jià)值問題進(jìn)行的系統(tǒng)研究，意在通過對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的價(jià)值邏輯、軍事活動(dòng)的真實(shí)意義、軍人的價(jià)值取向等進(jìn)行反思，促使人們更加關(guān)注軍事問題，更多地關(guān)心國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)，更有效地遏制戰(zhàn)爭(zhēng)、打贏戰(zhàn)爭(zhēng)，更好地維護(hù)和促進(jìn)世界和平。這正體現(xiàn)了本書的實(shí)踐價(jià)值。

暫缺《軍事價(jià)值論》作者簡(jiǎn)介