王安石學(xué)術(shù)思想研究

序言
導(dǎo)言 二十世紀(jì)王安石學(xué)術(shù)思想研究回顧
一、梁啟超與二十世紀(jì)王安石學(xué)術(shù)思想研究的興起
二、民國時期的王安石學(xué)術(shù)思想研究
三、十七年與文革時期的王安石學(xué)術(shù)思想研究
四、改革開放以來的王安石學(xué)術(shù)思想研究
五、臺灣、海外的王安石學(xué)術(shù)思想研究
六、余論：本書的研究角度和研究目的
第一章 王安石的經(jīng)學(xué)思想
第一節(jié) 王安石對經(jīng)書、經(jīng)學(xué)的總體理解
一、經(jīng)書是圣王之政的記載
二、經(jīng)學(xué)的產(chǎn)生和傳承
三、經(jīng)學(xué)解釋學(xué)
第二節(jié) 以《三經(jīng)新義》為代表的王安石新經(jīng)學(xué)
一、王安石的《禮》學(xué)
二、王安石的《詩》學(xué)
三、王安石的《書》學(xué)
四、王安石的《易》學(xué)
五、王安石的《春秋》學(xué)
第三節(jié) 王安石經(jīng)學(xué)注解的宇宙論
一、宇宙的本體和化生過程
二、宇宙萬物的屬性與規(guī)律性
三、天人關(guān)系論
第四節(jié) 王安石經(jīng)學(xué)注解的人生哲學(xué)
一、人性的本質(zhì)
二、道德修養(yǎng)與人生智慧
三、人生追求
四、人倫關(guān)系
第五節(jié) 王安石經(jīng)學(xué)注解的君道思想
一、君主的品德修養(yǎng)
二、君權(quán)至尊、君主獨裁
三、君權(quán)使用方術(shù)
第六節(jié) 王安石經(jīng)學(xué)注解的君、臣、民關(guān)系論
一、君臣關(guān)系
二、君民關(guān)系
第七節(jié) 王安石經(jīng)學(xué)注解的治國之道
一、德政與力政、禮治與刑罰
二、具體領(lǐng)域的政治指導(dǎo)思想
第八節(jié) 王安石的經(jīng)學(xué)經(jīng)世思想
一、對經(jīng)學(xué)與經(jīng)世關(guān)系的探討
二、以經(jīng)學(xué)統(tǒng)一思想
三、以經(jīng)學(xué)培養(yǎng)人才
四、以經(jīng)學(xué)緣飾新法
附錄 宋人對王安石經(jīng)學(xué)的評價
一、對王安石經(jīng)學(xué)總體得失的評價
二、對王安石專經(jīng)研究的評價
三、對王安石以經(jīng)學(xué)經(jīng)世的評價
第二章 王安石的儒學(xué)思想
第一節(jié) 王安石對儒者、儒學(xué)的總體認識
一、儒者的定義
二、儒學(xué)的宗旨
三、王安石關(guān)于儒學(xué)的著述
第二節(jié) 王安石對前代儒學(xué)人物的評價及其道統(tǒng)觀
一、論孔子對圣王之道的傳承及其在儒學(xué)統(tǒng)緒中的地位
二、對孟子、荀子兩大儒的不同評價
三、對漢代諸儒的評價及對儒者人生困境的思考
四、對唐代以降諸儒的評價及對儒學(xué)復(fù)興的論述
五、對儒者使命的自覺體認及對復(fù)興儒學(xué)的自我承當(dāng)
第三節(jié) 王安石對儒學(xué)性命之理的闡發(fā)
一、對傳統(tǒng)儒學(xué)人性理論的批評
二、人性的本體
三、人性的存在方式
四、天命、人性與命運
第四節(jié) 王安石對儒學(xué)內(nèi)圣外王之道的發(fā)展與修正
一、致一的內(nèi)圣外王之道
二、盡性、循禮樂的修養(yǎng)方法
三、圣、王合一的理想人格
四、推己及人、愛有差等的人倫踐履模式
第五節(jié) 王安石對儒學(xué)士人出處進退之道的體認
一、出世與人世
二、仕與隱
三、君臣之際
第六節(jié) 王安石對儒學(xué)治國之道的創(chuàng)造性發(fā)展
一、禮樂刑政的價值
二、尊王賤霸的政治統(tǒng)治方式
三、義、利統(tǒng)一的理財觀
四、經(jīng)世致用的政教文學(xué)論
附錄 宋人對王安石儒學(xué)的評價
一、對王安石儒家人物評價的評價
二、對王安石儒學(xué)典籍注解的評價
三、對王安石儒學(xué)思想的評價
四、對王安石在儒學(xué)道統(tǒng)中地位的評價
第三章 王安石的子學(xué)、佛學(xué)、道教思想
三、王安石學(xué)術(shù)思想的歷史地位
四、王安石學(xué)術(shù)思想興衰的現(xiàn)代啟示
主要參考文獻
后記