歷史上出現的雅學文獻浩如海,在研究撰寫本書的過程中,筆者曾經翻閱了大量的文獻資料,特別是對所介紹的主要雅學著作都經過了仔細研讀,做到立論必有根據。在對各個歷史時期的雅學文獻進行介紹時,本書一般遵循原則:先廣雅之作,后仿雅之作,最后是雅書注釋研究之作。同一類著作則基本上按撰作的時間先后排序。同時,對雅書注釋研究之作則根據其特點劃分為不同的體式,并分別進行介紹。本書關于雅書注釋研究體式的劃分主要參考了馮浩菲先生的《中國古籍整理體式研究》和《中國訓詁學》第三章,書中不再另行出注。本書撰寫過程中,盡可能多地借鑒和吸收了前人的研究成果,凡直接引用的、均標明了書名和出處;凡未直接引用而參考過的,則另列于參考書目之中。本書對中國雅學史的研究是初步的,論述也比較粗略,許多問題的研究還有待今后進一步深化。