政府論兩篇

定　價：￥29.00

作　者：	（英）約翰·洛克（John Locke）著；趙伯英譯
出版社：	陜西人民出版社
叢編項：	影響世界歷史進程的書
標　簽：	行政法

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ISBN：	9787224068078	出版時間：	2004-05-01	包裝：	平裝
開本：	20cm	頁數(shù)：	270	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　在《政府論兩篇》上篇中，洛克首選集中批判傳統(tǒng)社會占統(tǒng)治地位的觀點——君權(quán)神授和王位繼承的觀點。然后在下篇中，論述了國家一論和法律理論。在新社會即將來臨的前夜，洛克此書擔負了為第一次具有世界意義的英國資產(chǎn)階級革命鳴鑼開道的歷史使命，對英國政治、經(jīng)濟的發(fā)展起了巨大的推動作用，正如馬克思所指出的：正是洛克倡導的君立憲制的確立，“在英國才開始了資產(chǎn)階級社會的巨大發(fā)展和改造。在君主立憲下，手工工廠才第一次發(fā)展到前所未有的規(guī)模，以致后來讓位給大工業(yè)、蒸汽機和大工廠”。洛克的思想反映了時代的精神，他的政治法律學說不僅對英國，還對18世紀美國和法國的資產(chǎn)階級革命產(chǎn)生直接的影響。他提倡的天賦人權(quán)、民主、自由、平等和法治的主張，順應了歷史發(fā)展的要求，因而在資產(chǎn)階級的歷史文獻如美國的《獨立宣言》和法國的《人權(quán)宣言》中都得到了充分的體現(xiàn)。

作者簡介

暫缺《政府論兩篇》作者簡介

圖書目錄

第一篇論一些錯誤的原則
第一章論奴隸制與天賦自由
第二章論父權(quán)和王權(quán)
第三章論亞當因神的創(chuàng)造而享有主權(quán)
第四章論亞當因神的賜予而享有主權(quán)
第五章論亞當因夏娃的從屬而享有主權(quán)
第六章論亞當因父親身份而享有主權(quán)
第七章論父親身份和財產(chǎn)權(quán)一起作為主權(quán)的淵源
第八章論亞當?shù)淖罡呔鳈?quán)的轉(zhuǎn)移
第九章論從亞當那里繼承的君主制
第十章論亞當?shù)木鳈?quán)的繼承人
第十一章誰是這個繼承人？
第二篇論公民政府的真正淵源、范圍和目的
第一章
第二章論自然狀態(tài)
第三章論戰(zhàn)爭狀態(tài)
第四章論奴役
第五章論財產(chǎn)
第六章論父權(quán)
第七章論政治的社會或公民的社會
第八章論政治社會的起源
第九章論政治社會和政府的目的
第十章論國家的形式
第十一章論立法權(quán)的范圍
第十二章論國家的立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對外權(quán)
第十三章論國家權(quán)力的統(tǒng)屬
第十四章論特權(quán)
第十五章綜論父權(quán)、政治權(quán)力和專制權(quán)力
第十六章論征服
第十七章論篡奪
第十八章論暴政
第十九章論政府的解體