武當(dāng)山：道教勝地 武功天下

　　在金庸的武俠小說(shuō)中，一提到道家功夫，便會(huì)令許多人想到武當(dāng)山、想到張三峰和他所創(chuàng)的原式太極拳。武當(dāng)山當(dāng)然是武林勝地，至今仍有許多年輕人上山學(xué)武；但是，如果把武當(dāng)山看成全在棍光拳影籠罩下，那可是大錯(cuò)特錯(cuò)了。其實(shí)，武當(dāng)山除武術(shù)外，景色同樣美不勝收，武當(dāng)山面臨碧波蕩漾的丹江水庫(kù)，背依蒼莽千里的神秘地域神農(nóng)架林區(qū)，漢江如游龍北繞，巴山似翠屏南立。海拔1612.1米的天柱峰，周?chē)辶制骄?000米左右，峰峰俯身頷首朝向主峰，形成“七十二峰大頂”壯觀景象。這峰巖的命名，或出自宗教信仰，或附會(huì)神話故事，多具神秘色彩。武當(dāng)山是中國(guó)四大道教名山之一，所以，便具有了許多美妙動(dòng)人的傳說(shuō)，相傳鎮(zhèn)武大帝在此修煉得道升仙，故有“非真武不足以當(dāng)之”之說(shuō)，武當(dāng)之名亦由此而來(lái)。您如果有興趣，可以繼續(xù)跟我分享游覽武當(dāng)山的激動(dòng)了。要游覽武當(dāng)山，當(dāng)然必須先到均縣了。在“均縣”，一抬頭就可以望到“武當(dāng)”山。五里路一座廟宇，從腳下一直排到八十里以上的“金頂”。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年造這些宮殿用了江南七年的錢(qián)糧，為了永名皇帝要實(shí)現(xiàn)他的一個(gè)夢(mèng)境——他自己來(lái)玩過(guò)一次，至今留下了許多傳說(shuō)在老年人的口頭上。再往上走，有一個(gè)“磨針井”（其實(shí)這里現(xiàn)在名叫復(fù)貞觀）。傳說(shuō)“武當(dāng)真人”出家學(xué)道，道沒(méi)學(xué)成，倒遇上了難苦千辛！他的心冷了。就在這地方，他碰到了一個(gè)老太婆的在石頭上磨著一根大鐵棒子，他就好奇的問(wèn)了：“老婆婆你在做什么？”“我在磨一條針呀?！彼谡胫@句話的意義，一轉(zhuǎn)眼，那個(gè)老太婆不見(jiàn)了?！拔洚?dāng)真人”終于成了功，至今留著一口井、一根鐵棒子在鼓勵(lì)著人們。在武當(dāng)古神道通往金頂?shù)穆飞?，位于紫蓋峰懸崖之中有一個(gè)洞。洞內(nèi)空氣干而不燥，潤(rùn)而不濕，四季清幽涼爽，聽(tīng)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，這里是歷代修練之士向往之地。黃龍洞實(shí)際上是一個(gè)天然的巖屋，經(jīng)歷代修練之士的修建增補(bǔ)，這里有了黃龍殿、真武閣、藥王殿、神泉亭等建筑，使之更具有神秘和深幽的色彩。黃龍洞里有一泓泉水，四季不竭。傳說(shuō)有一條黃龍?jiān)诖说玫郎?，黃龍為謝此地的養(yǎng)育之恩，留下一顆仙丹。仙丹使這里的水清冽甘甜，能治愈百病。傳說(shuō)歸傳說(shuō)，但明代大醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍到武當(dāng)采藥并在此居住卻是歷史真實(shí)。據(jù)記載，李時(shí)珍曾在黃龍洞中修改巨著《本草綱目》，并將武當(dāng)山名貴藥草800多種載入書(shū)中。黃龍洞是和武當(dāng)醫(yī)藥聯(lián)系在一起的。武當(dāng)山歷來(lái)有“十道九醫(yī)”之說(shuō)，即十個(gè)道人中就有九人懂療疾卻病之術(shù)。這雖和他們長(zhǎng)期探尋煉養(yǎng)之術(shù)以求長(zhǎng)生久視有關(guān)，但客觀上對(duì)武當(dāng)醫(yī)藥的研究運(yùn)用作出了貢獻(xiàn)。金頂子上有一間金屋（其實(shí)就是金殿啦），墻壁就像全是金的（其實(shí)是銅的），可是非得金錢(qián)卻敲不開(kāi)門(mén)?！皥?zhí)事”下手拿著鑰匙，一手拿著化募本子。山頂上有廟，廟里有茶館，回頭帶幾粒茶葉送人，這種茶雖然不大有名，卻也可口，它可是產(chǎn)在“武當(dāng)”山上的！金殿立于峰頂，給人一種“居臨天下”的威嚴(yán)，是“萬(wàn)山來(lái)朝，唯我獨(dú)尊”的體現(xiàn)。位于通往金頂?shù)穆飞?，是全山十六座祠廟中最大的也是保存較完好的一處。也該到說(shuō)一說(shuō)燒“龍頭香”了。一座大廟的背后，萬(wàn)丈無(wú)底的深溝，一條桶粗的石龍把一丈多的身子探了出去。龍身子上一步一團(tuán)雕花，龍頭上頂著一個(gè)大香爐。每逢香火盛會(huì)，成千成萬(wàn)的善男信女，成群結(jié)隊(duì)，旗鑼香紙，不遠(yuǎn)千里而來(lái)。為了在“祖師”臉前點(diǎn)一炷香，叩一個(gè)頭。有的為了父親或是為了自己許下大愿，便踏著龍身上的雕花一步一步走到龍頭上去，在香爐里插一條香再轉(zhuǎn)身走回來(lái)。多少孝子，多少信徒，把身子跌到叫人一望就頭暈的深溝里去，叫來(lái)年六月天的大水把柵著沖出幾十里路去。結(jié)果還賺一個(gè)“心不誠(chéng)”。當(dāng)然啦，這只是遙遠(yuǎn)的過(guò)去了，現(xiàn)在早就禁止去燒龍頭香了。武當(dāng)山三十六巖中最美的一處便是南巖宮了（這是我聽(tīng)別人說(shuō)的，呵呵，事實(shí)上我感覺(jué)也挺不錯(cuò)），南巖宮又名獨(dú)陽(yáng)巖、紫霄巖，是道教所稱(chēng)真武得道飛升之“圣境”。南巖峰嶺奇峭，林木蒼翠，上接碧霄，下臨絕澗。據(jù)傳說(shuō)，在唐朝，八仙之一的呂洞賓就曾在南巖修道，至今這里還留有他作的一首詩(shī)。史書(shū)盛贊南巖是“分列殿庭，晨鐘夕燈，山鳴谷震”。在這里，把“晨鐘暮鼓”用作了“晨鐘夕燈”，說(shuō)明了當(dāng)時(shí)南巖建筑布局錯(cuò)落有致，到了晚上，這里的燈火成了別具特色的景觀。凌虛崖位于五龍宮西南的桃源峰下，距五龍宮約5華里，站在五龍宮的山埡上望去，茫茫林海，一片蔥綠，毫無(wú)道廟建筑痕跡，這不免讓人想起“深山藏古寺”這一著名的考題來(lái)。凌虛崖附近皆長(zhǎng)著滿(mǎn)坡的迎春花，當(dāng)白雪覆蓋武當(dāng)山，到處銀妝素裹的時(shí)候，凌虛崖卻是散金閃爍，滿(mǎn)山飄香。凌虛崖不大，里邊有元代磚殿一座，以前供有陳摶老祖與呂洞賓神像。進(jìn)崖洞的通道上是石階、石欄桿、石門(mén)。如今，蔥綠的山竹將這一切蓋得緊緊的，？路鷦諳蛉嗣撬擔(dān)骸罷饈且桓鱸繅馴宦糜握咭磐牡胤?。?？

暫缺《武當(dāng)山：道教勝地 武功天下》作者簡(jiǎn)介