雪域愿望樹：追溯藏醫(yī)藏藥的心靈之旅

　　《雪域愿望樹》一書全面地反映了在中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的連綿山峰之中，藏醫(yī)藥具有何等巨大的魅力！李曉林是湖北恩施土家族苗族自治州建始縣人，一個地地道道的苗族青年，卻在近5年的時間里18次踏上青藏高原，其中7次到過西藏，足跡遍及西藏、青海、四川、甘肅、云南5個藏區(qū)的深遠(yuǎn)腹地。他穿越時空，研究藏族的歷史和藏醫(yī)學(xué)的未來；他走遍極地，訪問有關(guān)藏醫(yī)藥的人文、地理以及一切相關(guān)人物和重大事件。他用文學(xué)語言介紹了藏醫(yī)學(xué)的基本內(nèi)涵，以新聞工作者的敏感報道了各地藏醫(yī)藥事業(yè)的進(jìn)步，以巨大的熱情記述了與藏醫(yī)專家、學(xué)者、企業(yè)家的交往，從塔爾寺的曼巴扎倉（藏醫(yī)經(jīng)院）到阿里的岡底斯藏醫(yī)學(xué)校，從藏醫(yī)大師強巴赤列到現(xiàn)代藏藥企業(yè)家雷菊芳，從獅泉河畔"即使趕進(jìn)去幾百頭牦牛也會無影無蹤"的大片紅柳樹林的丟失到布達(dá)拉宮廣場集貿(mào)市場上每根冬蟲夏草的價格，他都認(rèn)真記錄，如實描繪。他走遍了幾十所自治區(qū)（?。?、州、縣以及民辦的藏醫(yī)醫(yī)院，記錄了他們的基本情況和著名藏醫(yī)，使這部著作具有極大的紀(jì)實性和一定的文獻(xiàn)性。近20年來，國家有關(guān)部門在繼承發(fā)展民族醫(yī)藥過程中，一方面注意民族醫(yī)藥古典文獻(xiàn)的整理出版和當(dāng)代臨床經(jīng)驗的積累，另一方面組織專家開展對民族醫(yī)藥原著的漢譯，以便使全國人民認(rèn)識和利用民族醫(yī)學(xué)。但總體而言，這項弘揚工程進(jìn)展十分緩慢，人們對藏醫(yī)學(xué)、蒙醫(yī)學(xué)、維吾爾醫(yī)學(xué)、傣醫(yī)學(xué)以及壯、苗、瑤、彝、侗、土家、朝鮮族醫(yī)學(xué)、回回醫(yī)學(xué)的認(rèn)識顯然太少。而李曉林的著作至少在宣揚藏醫(yī)學(xué)方面極大地彌補了事實與資料的不足，為有心者叩啟藏醫(yī)藥的學(xué)術(shù)大門提供了花徑方舟?！堆┯蛟竿麡洹返母鳖}是“追溯藏醫(yī)藥的心靈之旅”，這是李曉林對藏醫(yī)藥的心的感應(yīng)和透過紙背可以觸摸到的赤誠的愛。他來到梅里雪山的明永冰川，獻(xiàn)上潔白的哈達(dá)，“我赤著腳，讓足底踏在巨大的冰川上；我將臉緊緊貼在冰川上，親近萬古未變的冰原。從腳到頭，我想讓晶瑩透綠寶石般的冰川，帶著刺骨的寒冷擊穿我的身體和靈魂。”“我在青藏高原上走啊，走啊，曾經(jīng)總想著有一天在某個平?；蛘咂娈惖牡胤揭业讲蒯t(yī)藥的根，愿望樹的根。其實，走過阿里，我似乎明白了：沒有哪個具體的地方，也不是哪個個體的人，能成其為唯一的根。藏醫(yī)的根，愿望樹的根，就在藏族人生生不息的雪域極地，就在被世人稱為世界屋脊的青藏高原上?！?/div>