四書(shū)集注

　　《四書(shū)集注》是朱熹的一部有著深遠(yuǎn)影響的代表性著作。朱熹是南宋著名的思想家和教育家，是宋明理學(xué)中的“理學(xué)”的集大成者。他繼承和發(fā)展了二程（即程顥與程頤）的思想，建立起了一個(gè)完整的理學(xué)體系，被后世稱為“程朱理學(xué)”。朱熹的思想被其弟子和后人匯編為《朱子語(yǔ)類》。而《四書(shū)集注》則是朱熹一生中下功夫最大的且影響也最為深遠(yuǎn)的著作?！端臅?shū)集注》又名《四書(shū)章句集注》，曾成為我國(guó)宋代以后的科舉教科書(shū)。其中包括《大學(xué)章句》、《中庸章句》、《論語(yǔ)集注》、《孟子集注》四個(gè)部分。朱熹將我國(guó)古代典籍《禮記》中的《大學(xué)》、《中庸》與《論語(yǔ)》、《孟子》并列稱為“四書(shū)”?！洞髮W(xué)》通常被認(rèn)為是曾參所作；而《中庸》則被認(rèn)為是子思所作（該著被認(rèn)為是孔門傳授心法，子思因怕其年久失傳，故而書(shū)授于孟子）。由此可見(jiàn)，《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》這“四書(shū)”代表了從孔子經(jīng)過(guò)曾參、子思而傳于孟子的儒學(xué)道統(tǒng)。朱熹認(rèn)為，孟子之后繼此道統(tǒng)之“絕”的是二程。他在該集注中所作的注釋是對(duì)二程等理學(xué)家的思想的繼承和進(jìn)一步的發(fā)揮。朱熹認(rèn)為《四書(shū)》比《五經(jīng)》要簡(jiǎn)單明了，更便于初學(xué)者，也更容易見(jiàn)效，是登儒學(xué)高堂的階梯。朱熹在《四書(shū)集注》中還闡述了其著名的“存天理，滅人欲”等重要思想。《四書(shū)集注》是一部集儒家的早期代表人物和程朱理學(xué)的代表人物的思想為一身的重要的思想典籍。雖然其中有不少思想現(xiàn)在看來(lái)很不合時(shí)宜，但作為一部對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)影響的儒學(xué)的經(jīng)典著作，其中也有不少的思想對(duì)當(dāng)今社會(huì)還是有積極的意義的，故很值得一讀。

暫缺《四書(shū)集注》作者簡(jiǎn)介