語言言語交往

定　價(jià)：￥20.00

作　者：	魯苓著
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	語言學(xué)

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ISBN：	9787801902252	出版時(shí)間：	2004-01-01	包裝：	平裝
開本：	21cm	頁數(shù)：	251	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書絕大部分章節(jié)放在語用學(xué)理論的討論上，諸如對早期的維特根斯坦、利奇、奧斯汀、哈貝馬斯以及晚近的維什倫等，都有專門論述，對如何界定語言的當(dāng)下意義，語境的隨機(jī)性、不可論證性和不可規(guī)約性，言語行為的分類標(biāo)準(zhǔn)，理想交往理論的不可即性和語義的不確定性等重要問題，均做了令人信服的闡釋。讀者對象：語言學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)研究工作者，高等院校相關(guān)專業(yè)師生，相關(guān)專業(yè)愛好者。魯苓，畢業(yè)于華中師范大學(xué)英語系，現(xiàn)為海南大學(xué)外國語學(xué)院教授，主要從事現(xiàn)代語言學(xué)的研究。封底文字：_本書的絕大部分章節(jié)是關(guān)于語用學(xué)理論的討論，諸如對早期的維特根斯坦、利奇、奧斯汀、哈貝馬斯以及晚近的維什倫，都有專文論述。我們知道，語用學(xué)理論的發(fā)展是為了解決以“能指一所指”為主導(dǎo)的語言意義所未能解釋清楚的問題，但人們在前進(jìn)過程中又進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)這樣那樣的不足，如在諸多可選義項(xiàng)中如何界定語言的當(dāng)下意義，語境的隨機(jī)性、不可論證性和不可規(guī)約性，言語行為的分類標(biāo)準(zhǔn)問題，理想交往理論的不可即性，語義的不確定性，等等。這些都說明，作者的頭腦是清醒的。作者并沒有停留在單純討論20世紀(jì)語言研究的路向和運(yùn)動(dòng)軌跡，而是將我們的視線引向21世紀(jì)的思想文化運(yùn)動(dòng)的走向，特別是認(rèn)知語言學(xué)研究的興起……難能可貴的是，作者在討論中能引用馬克思的“人化自然”的思想。在當(dāng)今學(xué)界大談這個(gè)“主義”那個(gè)“理論”的時(shí)候，歷史唯物論和唯物辯證法仍不乏其生命力，對我們的研究分析工作仍有其價(jià)值。

作者簡介

暫缺《語言言語交往》作者簡介

圖書目錄

序…………………………………………………………………l
引　言……………………………………………………………1
第一章　索緒爾結(jié)構(gòu)語言觀：現(xiàn)代語言學(xué)的
　　　　基石……………………………………………………l
　　第一節(jié)　索緒爾語言學(xué)基本要義及其經(jīng)典
　　　　　　闡釋………………………………………………1
　　第二節(jié)　索緒爾基本理論的再闡釋………………………l0
　　第三節(jié)　語言符號(hào)任意性與意義生成模式………………15
　　第四節(jié)　語言符號(hào)任意性與象似性………………………17
　　第五節(jié)　對語言符號(hào)任意性的再質(zhì)詢……………………29
　　第六節(jié)　結(jié)構(gòu)主義與后結(jié)構(gòu)主義的關(guān)聯(lián)與
　　　　　　差異………………………………………………31
　　第七節(jié)　索緒爾與符號(hào)學(xué)及其他…………………………38
　　第八節(jié)　索緒爾語言學(xué)理論對20世紀(jì)語言
　　　　　　問題研究的深刻影響……………………………43
　　第九節(jié)　結(jié)語………………………………………………45
第二章　意義的動(dòng)態(tài)生成………………………………………48
　　第一節(jié)　問題的凸現(xiàn)——語詞意義體系的開放性………48
　　第二節(jié)　維特根斯坦的“意義即使用”論………………53
　　第三節(jié)　發(fā)散與收斂：　“意義即用法”論的理論
　　　　　　意義及缺失………………………………………58
　　第四節(jié)　意義生成論………………………………………60
第三章　利奇語言學(xué)：從語義學(xué)到語用學(xué)……………………65
　　第一節(jié)　利奇語言學(xué)理論概覽……………………………65
　　第二節(jié)　利奇與維特根斯坦………………………………67
　　第三節(jié)　詞義生成的兩種闡釋方式………………………69
　　第四節(jié)　意義與含意………………………………………76
　　第五節(jié)　語義等同性與深層語義學(xué)………………………85
第四章　語用學(xué)與奧斯汀的言語行為論………………………94
　　第一節(jié)　當(dāng)代語用學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)…………………………94
　　第二節(jié)　言語行為論的提出………………………………106
　　第三節(jié)　言語行為論的語用學(xué)考察………………………112
　　第四節(jié)　言語行為與語言交際能力………………………117
第五章　哈貝馬斯：從“經(jīng)驗(yàn)語用學(xué)”到“規(guī)范
　　　　語用學(xué)”………………………………………………123
　　第一節(jié)　哈貝馬斯普遍語用學(xué)的理論構(gòu)架………………123
　　第二節(jié)　言語行為的雙重結(jié)構(gòu)論…………………………125
　　第三節(jié)　語用學(xué)的任務(wù)：建立各種語言行為普遍
　　　　　　適用的“規(guī)則體系”……………………………127
　　第四節(jié)　理性交往結(jié)構(gòu)辨析………………………………129
　　第五節(jié)　結(jié)語………………………………………………132
第六章　綜觀論及其他：語用學(xué)研究的新路向………………135
　　第一節(jié)　語言使用的選擇性與順應(yīng)性……………………136
　　第二節(jié)　綜觀論——語用學(xué)研究的新路向………………140
　　第三節(jié)　歐洲大陸哲學(xué)思想傳統(tǒng)觀照下的維什倫
　　　　　　語用學(xué)……………………………………………142
　　第四節(jié)　維什倫語用學(xué)與現(xiàn)代語言哲學(xué)…………………144
　　第五節(jié)　有關(guān)討論…………………………………………148
第七章　語言模糊性：確定與不確定性的可逆轉(zhuǎn)換…………152
　　第一節(jié)　西方哲學(xué)視野中的語言模糊性問題……………153
　　第二節(jié)　語言模糊性的思想源流…………………………156
　　第三節(jié)　語言模糊性產(chǎn)生的理據(jù)…………………………159
　　第四節(jié)　典型理論與語言模糊性…………………………162
　　第五節(jié)　模糊理論與語言模糊性…………………………166
　　第六節(jié)　語言模糊性的功用………………………………172
　　第七節(jié)　結(jié)語………………………………………………176
第八章　文本與解讀：關(guān)于文本意義的討論…………………178
　　第一節(jié)　結(jié)構(gòu)主義與后結(jié)構(gòu)主義的文本觀………………178
　　第二節(jié)　話語、故事和情節(jié)——敘事學(xué)理論的幾個(gè)
　　　　　　基本問題…………………………………………181
　　第三節(jié)　語際翻譯中的語式轉(zhuǎn)換：可譯和不可譯………191
第九章　交往與互動(dòng)：從語用學(xué)看提升語際交往能力的
　　　　模式轉(zhuǎn)換………………………………………………202
　　第一節(jié)　對等交往：語用學(xué)基本原則的延伸……………204
　　第二節(jié)　教學(xué)交往中的關(guān)系模式…………………………209
　　第三節(jié)　觀念與角色：從中心論到無中心論……………21l
　　第四節(jié)　語言教學(xué)的兩個(gè)基本問題：語言知識(shí)和
　　　　　　語言能力…………………………………………216
　　第五節(jié)　整體語言法：問題與思考………………………220
　　第六節(jié)　模式轉(zhuǎn)換：現(xiàn)代教育理念和教育信息技術(shù)的
　　　　　　融合………………………………………………225
　　第七節(jié)　關(guān)于提升語際交往能力的多元思考……………233
第十章　從結(jié)構(gòu)主義語言觀到認(rèn)知語言學(xué)……………………242