人性的得失與智慧

　　本書建議閱讀人群：●渴望人文關懷的人們●探索人生價值和意義的人們●人文學者、思想者●哲學、文學、心理學教師及專業(yè)學生阿圖爾·叔本華，德國著名悲觀主義哲學家、思想家、唯意志論哲學創(chuàng)始人。1789年生于但澤的叔本華從小孤僻，傲慢，喜怒無常，并帶點神經(jīng)質(zhì)。他對自己的哲學也極為自負，聲稱是一種全新的哲學方法，會震撼整個歐洲思想界。然而他的著作卻常常受人冷落。在柏林大學任教時，他試圖和黑格外匯券講臺上一決高低，結(jié)果黑格爾的講座常常爆滿，而聽他講課的學生卻從來沒有超過三個。于是叔本華帶著一種憤懣的心情離開了大不的講壇。叔本華與軒格爾的對抗實際上是兩種哲學傾向之音質(zhì)較量。他失敗了，因為他不屬于那個時代。用叔本華自己的話說，他的書是為以后的人寫的。事實上也正是如此：到了晚年，時代才和他走到了一起，他終于享受到了期待了一生的榮譽。本書所選諸篇文章即系根據(jù)叔本華思想中最具體表性的作品編譯而成，并參考？嘶裊值藍≡竦氖灞凈畚募撓⒁氡荊延泄刈勻豢蒲Х矯嬉壓鋇墓勰?，壹s奧詈詬穸哪諶萆救セ蚪諮Ｎ頤竅嘈瘧臼槎雜諏私饈灞凈乃枷?，提高青年日f睦礪鬯劍嵊興鎦？

　　阿圖爾·叔本華，德國著名悲觀主義哲學家、思想家、唯意志論哲學創(chuàng)始人。1789年生于但澤的叔本華從小孤僻，傲慢，喜怒無常，并帶點神經(jīng)質(zhì)。他對自己的哲學也極為自負，聲稱是一種全新的哲學方法，會震撼整個歐洲思想界。然而他的著作卻常常受人冷落。在柏林大學任教時，他試圖和黑格外匯券講臺上一決高低，結(jié)果黑格爾的講座常常爆滿，而聽他講課的學生卻從來沒有超過三個。于是叔本華帶著一種憤懣的心情離開了大不的講壇。叔本華與軒格爾的對抗實際上是兩種哲學傾向之音質(zhì)較量。他失敗了，因為他不屬于那個時代。用叔本華自己的話說，他的書是為以后的人寫的。事實上也正是如此：到了晚年，時代才和他走到了一起，他終于享受到了期待了一生的榮譽。