龍門造像記：孫秋生·始平公·北海王元祥·楊大眼·魏靈藏薛法紹·馬振拜·比丘法生·高太妃

　　龍門石窟位于洛陽之南十四公里，在伊水的兩岸。石灰質的巖山相對峙。挾著由西南向東北流的伊水，產生間隔不及五百尺的峽谷。實出于洛陽平野，因它的形態(tài)像門闕因此 被稱為龍門或伊闕——伊水之闕。闕是自漢代以來常建的一對建筑，是門的一種?！洱堥T二十品》是由造像記中選擇優(yōu)秀的二十種字跡。它具有許多歷史。觀察這些造像記的特異之癥狀，可領略中國書法 的歷史價值。人們對在于龍門石窟造像記的注意開始于北宋，有歐陽修的《集古錄》和趙明誠的《金石錄》的岑文本，唐人褚逐良的《伊闕佛龕碑》，其他的不受注意，迨至明末在于奕正的《天下金石“中始著錄香山寺碑數種，但是在龍門全山有無數的造像之事，是由清初的顧為武時開始注意的。他在《金石文字記》中舉出《伊闕佛龕碑》外，還有武平六年的《師道興造像記》，此造像記在藥方洞。

　　林興邦號臥龍。祖籍福建福州，生于臺灣臺北。出身毛筆制作世家，所經營之“文林堂”筆墨莊飲譽海內外。幼承家學，遍臨各體書法，有感“器物乃善其事”之功能，深研各體書法藝術與毛筆相對應之關系。編有楷，行，隸，草，等各體字帖之入門范本。