政談

　　荻生徂徠，1666年-1728年，江戶時代最重要的儒學思想家，名雙松，號徂徠，字茂卿。江戶出身。其父為第五代將軍德川綱吉的侍醫(yī)。1696年出仕將軍近臣柳澤吉保，在講學的同時解答各方政冶咨問，柳澤官場失意后，徂徠官辦學，遂成為日本文辭學的集大成者。思想的最大特色是政冶論，他尖銳地指出了當時幕府體制的隱患與危機，意欲維護封建制，其獨特學說經(jīng)過太宰春臺等得力弟子的傳播風靡一時，代表作有《辨道》、《辨名》、《政談》、《太平策》等。本書是“日本政冶的發(fā)現(xiàn)者”獲生徂徠（1666年-1728年）的政冶論論著表作，完成于18世紀前期，是為推動幕府的政冶改革而撰寫的一部意見書。本書涉及內(nèi)容廣泛，其中的“武士還鄉(xiāng)論”、戶籍管理、參勤交代制的弊端及其改革方案、官制改革、金融財政制度改革等方面的內(nèi)容，反映了當時日本的社會政冶現(xiàn)狀；而選拔官員的標準、培養(yǎng)人才的途徑、救濟弱勢人群的必要性和恰當措施、處理宗教問題的態(tài)度和方案、對城市問題的關注等方面的內(nèi)容，對當代社會同樣具有啟發(fā)意義。本書鮮明地批判那種要靠人倫教化去改變社會的思想，認為只有建立完備的禮樂制度才能有效地轉(zhuǎn)變社會風尚。

　　荻生徂徠，1666年-1728年，江戶時代最重要的儒學思想家，名雙松，號徂徠，字茂卿。江戶出身。其父為第五代將軍德川綱吉的侍醫(yī)。1696年出仕將軍近臣柳澤吉保，在講學的同時解答各方政冶咨問，柳澤官場失意后，徂徠官辦學，遂成為日本文辭學的集大成者。思想的最大特色是政冶論，他尖銳地指出了當時幕府體制的隱患與危機，意欲維護封建制，其獨特學說經(jīng)過太宰春臺等得力弟子的傳播風靡一時，代表作有《辨道》、《辨名》、《政談》、《太平策》等。\t\t