圣人無(wú)意：或哲學(xué)的他者

定　價(jià)：￥13.00

作　者：	（法）弗朗索瓦·于連（Francois Jullien）著；閆素偉譯
出版社：	商務(wù)印書(shū)館
叢編項(xiàng)：	當(dāng)代法國(guó)思想文化譯叢
標(biāo)　簽：	哲學(xué)知識(shí)讀物

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ISBN：	9787100041805	出版時(shí)間：	2004-09-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	215	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)是研究中國(guó)哲學(xué)和“智慧”的專著，通過(guò)與西方哲學(xué)的比較，剖析中國(guó)智慧的特點(diǎn)，探討了中國(guó)哲學(xué)在原發(fā)期走上不同發(fā)展道路的動(dòng)因，并試圖用中國(guó)智慧為西方理性開(kāi)辟新的道路。全書(shū)分兩部分，觀點(diǎn)新鮮，行文樸實(shí)。讀者對(duì)象：供高校哲學(xué)系師生及哲學(xué)專業(yè)讀者使用參考。<

作者簡(jiǎn)介

暫缺《圣人無(wú)意：或哲學(xué)的他者》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

    壹
   　　(一)　什么也不提出
   　　(二)　沒(méi)有優(yōu)先的觀念，沒(méi)有個(gè)別的自我
   　　(三)　種種極端都有著平等的可能性就是“中”
   　　(四)　顯和隱
   　　(五)　因?yàn)樾疃[——因?yàn)轱@而隱
   　　(六)　智慧的非客體性
   　　(七)　智慧沒(méi)有停留在哲學(xué)的童年時(shí)代
   　　(八)　是否以真理為目標(biāo)?
   貳
   　　(一)　智慧迷失于觀點(diǎn)的分化
   　　(二)　非“彼”非“此”
   　　(三)　“自然”
   　　(四)　不要立場(chǎng)，才能不受約束
   　　(五)　也不要相對(duì)論
   　　(六)　也不要懷疑論
   　　(七)　言說(shuō)意義——任憑內(nèi)在性流露
   　　(八)　爭(zhēng)辯是如何被放棄的