哀牢國與哀牢文化

定　價：￥27.00

作　者：	耿德銘著
出版社：	云南人民出版社
叢編項：
標　簽：	哀牢夷

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ISBN：	9787222038615	出版時間：	2003-01-01	包裝：	平裝
開本：	21cm	頁數(shù)：	461	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　哀牢文化，也可以說是怒江－瀾滄江流域的區(qū)域文化，德銘先生明確指出是“以濮、越為主體的多民族共同體”的區(qū)域文化。這在我國歷史上具有兩個特別重要的意義：一是東漢明帝永平十二年（公元69年）哀牢王柳貌率種人內(nèi)屬，設立永昌郡，確立了我國西南的疆域，鞏固了中央王朝對邊疆的統(tǒng)治；二是“蜀一身毒”古道的存在，使哀牢故地成為我國聯(lián)系南亞各國的戰(zhàn)略要地。

作者簡介

　　耿德銘，1935年出生于云南保山城，1950年以來從事宣傳、新聞、文化和考古工作，現(xiàn)為保山市博物館副研究員，中國考古學會、民族學會會員。出版有專著《哀牢文化研究》，主撰《保山史前考古》，并在《考古》、《農(nóng)業(yè)考古》、《文物與考古》、《云南社會科學》、《思想戰(zhàn)線》等50多種報刊雜志上發(fā)表各類作品約200余萬字，論著被收入《中國當代社科論文集粹》、《中國軍事文庫》等十余種文集。先后獲得云南省優(yōu)秀社科圖書二等獎、西南西北地區(qū)優(yōu)秀科技圖書三等獎、云南省科協(xié)優(yōu)秀論文二等獎等十余項獎勵。1993年獲保山地區(qū)有突出貢獻的優(yōu)秀科技人才稱號。

圖書目錄

哀牢國與哀牢文化
一哀牢國史論
（一）史籍中的哀牢國
（二）哀牢國的形成和發(fā)展
（三）哀牢歸漢
二哀牢文化研究
（一）哀牢文化及其源流
（二）哀牢文化的主要特征
三結(jié)語
哀牢夷青銅器簡說
一哀牢貴族祭祀器——銅案
二 “國之重器”——銅鼓
三王室、貴族打擊樂器——編鐘
四貴重的特種容器——長方束腰銅盒
五統(tǒng)治者的舞樂道具——銅戚
六軍權(quán)標志物——銅鉞
七哀牢東部銅斧群
八滇越地銅斧群
九青銅工具錐、鋤、鍤、刀
十常規(guī)兵器“五刃”俱全
十一哀牢人的青銅工藝裝飾品
哀牢史地辨正
一為哀牢正名
二三座哀牢山和一個哀牢國
三有關哀牢的三則最早記載
（一）華陽黑水唯梁州
（二）同師（桐師）
（三）滇越
四保山的九隆山和九龍山
哀牢族屬問題
一哀牢族屬的百年爭議
二哀牢夷是以濮、越為主體的多民族共同體
哀牢濮人源流
一哀牢濮人簡說
二漢晉時期的苞滿、閩濮
三唐宋（南詔大理國）時期的“樸子蠻”
四元明清時期的”蒲蠻“（蒲人）
五近現(xiàn)代的布朗族
哀牢奇俗探析
哀牢國史料輯錄
一概說
二史料輯錄
史記
漢書
哀牢傳
論衡
東觀漢記
東都賦
永昌郡傳
永昌記
魏略
益部耆舊傳
續(xù)漢書
古今注
蜀都賦
博物志
毛詩疏義
后漢書
三國志·蜀書
……
哀牢歷代詩抄
哀牢文化：不盡江河萬古流
后記