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辨經(jīng)的智慧:領(lǐng)導(dǎo)者識人用人的大謀略 最新圖文珍藏版

辨經(jīng)的智慧:領(lǐng)導(dǎo)者識人用人的大謀略 最新圖文珍藏版

定 價:¥39.80

作 者: [三國]劉邵原著;司馬哲解譯
出版社: 中國長安出版社
叢編項: 領(lǐng)導(dǎo)者識人用人的大謀略
標(biāo) 簽: 人口學(xué)

ISBN: 9787801752871 出版時間: 2005-07-01 包裝: 膠版紙
開本: 26cm 頁數(shù): 288 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  中國歷史上論述識人用人的書籍有很多,但經(jīng)典之作卻很少,《辨經(jīng)》就是這樣一部極為難得的經(jīng)典之作。《辨經(jīng)》原名《人物志》,為三國時魏國人劉邵所著。劉邵為人博學(xué)多才,善于品評人物。陳壽在《三國志》中評價他“該覽學(xué)籍,文質(zhì)周洽”?!侗娼?jīng)》是劉邵的代表作。此書有著深厚的歷史文化底蘊,他融合了儒、道、法等諸家的思想精華,在識人用人方面有著非常獨到的見解和博大精深的論述,并把它們發(fā)展到了一個關(guān)的未有的高度。宋代阮逸評論此書說:“王者得之,為知人之龜鑒;士君子得之,為治性修身之檠栝?!?0世紀(jì)30年代,此書被美國著名心理學(xué)家施萊奧克譯成《人類能力之研究》,并在美國出版,至今在歐美日本仍有眾多的研究者,并產(chǎn)生著較大的影響力。因此,歷代的領(lǐng)導(dǎo)都十分重視《辨經(jīng)》一書,《辨經(jīng)》一書也被奉為“識人用人寶典”,甚至有人這樣評價它:反躬自省者讀之,可以知運命;心系天下者讀之,可以成大局;淡然自處者讀之,可以明清濁;游戲人間者讀之,可以正進(jìn)退?!侗娼?jīng)》不僅是中國傳統(tǒng)人才學(xué)的專門著作,而且在傳統(tǒng)人才學(xué)著作中享有至尊的地位。同地,它還充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的管理學(xué)思想,并且與現(xiàn)代管理的許多觀點有著深度的契合。為此,我們根據(jù)實際需要將《辨經(jīng)》作了三方面的加工:一是將《辨經(jīng)》譯為通俗易讀、適合大眾閱讀的語言;二是對每章都進(jìn)行了精辟的概括與解析;三是針對每一種觀人法,列舉了大量的史實。這些例釋都是歷史上著名的范例,不僅增加了本書的趣味性,還可以幫助讀者深刻的理解《辨經(jīng)》一書。

作者簡介

暫缺《辨經(jīng)的智慧:領(lǐng)導(dǎo)者識人用人的大謀略 最新圖文珍藏版》作者簡介

圖書目錄

九征第一
 王莽神中略帶邪狹
 查繼佐觀骨識人
 何晏氣浮華不沉
 役夫以色斷結(jié)果
 尹夫人憑“儀”知真假
 老嫗慧眼識武帝
 項羽言露真性情
 仲永先清后濁
體別第二
 陶朱公意志軟弱
 張昭過于偏執(zhí)
 因金桃而自殺的三勇士
 周元素善識人之性
 厲直之人周亞夫
 成吉思汗的謹(jǐn)慎多疑
 直言快語的寇準(zhǔn)
 失在疏越的晃錯
 賀若弼居功自傲
 劉寬的柔順
 拘謹(jǐn)之人中的下者
 晏嬰的辨博之二
 李泌辭民歸隱
 王湛不顯學(xué)識
流業(yè)第三
 季札言而有信
 死于非命的商鞅
 德高望眾的伊尹
 西門豹治鄴
 稍遜一籌的叔叔通
 姑布子卿識趙襄子
 張敞心胸狹隘
 “文章家”李煜
 張儀的連橫活動
 韓信背水一戰(zhàn)
材理第四
 郭子儀進(jìn)退有節(jié)保寶貴
 無力救世莫為官
 宓子賤注重進(jìn)諫的竅門
 呂端粗中有細(xì)
 孔融智驅(qū)陳韙
 性情溫和的甄妃
 說話平緩寬恕的鄧綏
 隱蕃花言巧語騙孫權(quán)
 歐陽修言簡方賅
……
材能第五
利害第六
接識第七
英雄第八
八觀第九
七繆第十
效難第十一
釋爭第十二

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