閑暇：文化的基礎

定　價：￥18.00

作　者：	（德）約瑟夫·皮珀（Josef Pieper）著；劉森堯譯
出版社：	新星出版社
叢編項：	德國當代哲學大師經(jīng)典名著
標　簽：	社會科學理論與方法論

購買這本書可以去

ISBN：	9787801488022	出版時間：	2005-04-01	包裝：	膠版紙
開本：	21cm	頁數(shù)：	166	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　越是反復細讀皮珀這本書，越是感覺這實乃一本充滿真知灼見的智慧之書，他以言簡意賅的筆調(diào)點出我們早已忽略多時的生活道理：如何追求并擅用閑暇，同時如何培養(yǎng)簡單的哲學思索習慣。他告訴我們怎樣在日常生活中借由擁有閑暇，然后去體驗生命中的真實時刻。我們不必是哲學家，只要能掌握閑暇，即能感應人生的真理：不斷去體驗驚奇的感覺，然后懷抱希望，繼續(xù)摸索前進，直接走向哲學的至終本質(zhì)—洞見和智慧。在《閑暇：文化的基礎》一書中，皮珀旁征博引——從希臘時代的柏拉圖和亞里士多德到中世紀的托馬斯·阿奎那。在他看來，閑暇是古人最為珍視的禮物，是文化的根源和基礎。閑暇是一種平靜的狀態(tài)；閑暇是一種沉思的能力；閑暇也是上帝給予人類的“禮物”。當然第三點是基于作者天主教神學家的身份提出的。

作者簡介

　　約瑟夫·皮珀（Josef Pieper）1904年5月4日生于德國敏斯特（Munster）地區(qū)，曾于柏林和敏斯特大學修習哲學、法律及社會學等學科，后來曾以社會學家和自由作家身份工作過一段時間，之后成為敏斯特大學哲學人類學的正式教授，并以該校終身榮譽教授退休。皮珀曾多次榮獲國際性學術榮譽大獎，60年代，他主要以哲學家和自由作家身份而廣為人知，他用簡明流暢的文字閘述當代西方智識生活的發(fā)展現(xiàn)象，這些論述引起廣泛的影響，直至今日，他的觀念仍為社會大眾所津津樂道，于1997年11月6日去世于敏斯特家中。

圖書目錄

本書相關評論
哲學的洞見和智慧（導讀）
哲學的樂趣（譯序）
第一篇閑暇與崇拜
1 閑暇，西方文化的基礎
“我們閑不下來，目的就是為了能悠閑?！?br /> 工作至上世界的要求
2 “心智工作”和“心智工作者”
推論思考和知性觀照
康德和浪漫主義
中世紀認識論對“理性”和“理智”的詮釋
默觀生活的“超人”本質(zhì)
認知是“工作”此一意義的雙重性質(zhì)
努力與不費力
安提西尼：努力就是良善
托馬斯：“費力”工作并非是必要的準則
沉思默想和游戲
最自由的知識
“無用的”默觀生活
3 “懶惰”和缺乏閑暇
閑暇是一種非活動
閑暇是一種常有節(jié)慶性質(zhì)的活動
閑暇和工作中的“暫時休息”
閑暇是人性，且超越人性
4 閑暇觀念的力量
“人文主義”的說法正確嗎？
“無產(chǎn)階級”與“非無產(chǎn)階級化”個別討論專題
哲學家和“粗手工者”
走向工作歷程
“無產(chǎn)階級化”并不僅限于無產(chǎn)階級的范圍
自由的藝術和卑從的藝術
薄魯東談“禮拜天的慶?！?br /> “非無產(chǎn)階級化”和創(chuàng)造閑暇
……
第二篇何謂哲思？