中國(guó)古代音樂(lè)史稿（上、下冊(cè)）

幾點(diǎn)說(shuō)明第一編 遠(yuǎn)古（約公元前21世紀(jì)前）第一章 遠(yuǎn)古（約公元前21世紀(jì)前）一、概況二、音樂(lè)的起源音樂(lè)起源于勞動(dòng)對(duì)音樂(lè)起源的各種唯心主義解釋的批判三、傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古音樂(lè) 關(guān)于原始史料的問(wèn)題關(guān)于勞動(dòng)生產(chǎn)的關(guān)于水旱的關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)于宗教的原始音樂(lè)的形式原始音樂(lè)的性質(zhì)與特點(diǎn)四、原始時(shí)代的樂(lè)器樂(lè)器的種類關(guān)于樂(lè)器發(fā)展情況的推測(cè)第二編 夏、商（公元前21世紀(jì)前——前11世紀(jì)）第二章 夏、商（公元前21世紀(jì)前——前11世紀(jì)）一、概況二、從殘存的詩(shī)歌看當(dāng)時(shí)人民的生活勞動(dòng)生產(chǎn)婚姻制度戰(zhàn)爭(zhēng)情況奴隸生活人民對(duì)統(tǒng)治者的咒罵三、奴隸主對(duì)音樂(lè)的利用神權(quán)統(tǒng)治夸耀武功與威懾人民奴隸主階級(jí)的音樂(lè)享樂(lè)四、漢民族和四周民族的音樂(lè)文化交流五、樂(lè)器與樂(lè)律商代的樂(lè)器商代的樂(lè)律結(jié)語(yǔ)第三編 西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)（公元前11世紀(jì)——前221年）第三章 西周（公元前11世紀(jì)——前771）一、概況二、大武三、音樂(lè)的階級(jí)化和等級(jí)化四、音樂(lè)機(jī)構(gòu)和音樂(lè)教育五、統(tǒng)治階級(jí)利用民間音樂(lè)五類音樂(lè)（一）六代舞樂(lè)（二）小舞（三）散樂(lè)（四）四夷之樂(lè)（五）宗教性的舞樂(lè)應(yīng)用音樂(lè)的場(chǎng)合音樂(lè)節(jié)目樂(lè)隊(duì)的排列六、與國(guó)外音樂(lè)文化的交流七、樂(lè)器和樂(lè)律周代的樂(lè)器周代的樂(lè)律“律”和“同”、“呂”樂(lè)律、音律、律呂、律制結(jié)語(yǔ)第四章 春秋、戰(zhàn)國(guó)（公元前770——前221）一、概況二、民歌的收集和以民歌為基礎(chǔ)的創(chuàng)作活動(dòng)“采風(fēng)”制度最早的詩(shī)歌總集——《詩(shī)經(jīng)》南方的民歌和屈原的創(chuàng)作說(shuō)唱的音樂(lè)遠(yuǎn)祖——《荀子.成相篇》三、樂(lè)曲的藝術(shù)性《詩(shī)經(jīng)》中所包含的各種曲式《楚辭》中的幾種曲式因素——“亂”、“少歌”和“倡”《楚辭》中的幾種曲式《成相篇》中的說(shuō)唱音樂(lè)節(jié)奏歌曲中的調(diào)式變化四、音樂(lè)生活和音樂(lè)表現(xiàn)技術(shù)的發(fā)展音樂(lè)與日常生活民間歌唱家有關(guān)歌唱藝術(shù)的幾點(diǎn)理論琴的演奏技術(shù)角色的創(chuàng)作五、音樂(lè)文化的地區(qū)特點(diǎn)和相互交流六、統(tǒng)治階級(jí)和音樂(lè)文化的關(guān)系七、樂(lè)器和樂(lè)律樂(lè)器 最早的樂(lè)律計(jì)算方法——三分損益法旋宮的理論調(diào)式的運(yùn)用接近新音階的音階的出現(xiàn)八、音樂(lè)美學(xué)理論的發(fā)展儒家墨家道家音樂(lè)的娛樂(lè)作用：樂(lè)——樂(lè)——欲生活、音樂(lè)實(shí)踐、音樂(lè)理論結(jié)語(yǔ)第五編 秦、漢、三國(guó)、兩晉、南北朝（公元前221——后589）第五章 秦、漢（公元前221——后220）一、概況二、人民的聲音——民歌三、國(guó)家設(shè)立的音樂(lè)機(jī)構(gòu)——“樂(lè)府”樂(lè)府的設(shè)立及其工作任務(wù)樂(lè)府的興廢與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系統(tǒng)治階級(jí)對(duì)民間音樂(lè)的態(tài)度擔(dān)任樂(lè)府領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的音樂(lè)家——李延年四、鼓吹的興起鼓吹鼓吹與橫吹鼓吹的民間基礎(chǔ)少數(shù)民族的貢獻(xiàn)鼓吹在各方面的應(yīng)用五、音樂(lè)形式的多樣化民歌及其藝術(shù)發(fā)展——《相和歌》漢代大曲中的“解”、“艷”、“趨”和“亂”“解”是什么？由“解”、“艷”、“趨”構(gòu)成的《相和大曲》曲式民間舞蹈古琴獨(dú)奏曲《廣陵散》《胡笳十八拍》及其作者蔡琰長(zhǎng)篇敘事歌曲百戲初期的戲劇因素宮廷雅樂(lè)的僵化六、樂(lè)器和樂(lè)律樂(lè)器京房六十律漢代民間音樂(lè)中的“相和三調(diào)”七、音樂(lè)文獻(xiàn)和音樂(lè)美學(xué)音樂(lè)文獻(xiàn)儒家音樂(lè)美學(xué)理論獨(dú)占優(yōu)勢(shì)結(jié)語(yǔ)第六章 三國(guó)、兩晉、南北朝（公元220——589）一、概況二、民歌與時(shí)代生活各族人民的融合南方民歌和北方民歌三、音樂(lè)文化多方面的發(fā)展《相和歌》的繼續(xù)發(fā)展清商樂(lè)與民間音樂(lè)的發(fā)展其他歌舞音樂(lè)鼓吹統(tǒng)治階級(jí)對(duì)民間歌舞音樂(lè)和鼓吹音樂(lè)的篡改少數(shù)民族的敘事歌曲歌舞音樂(lè)中故事性的增加百戲器樂(lè)宮廷雅樂(lè)音樂(lè)與宗教四、各族音樂(lè)文化的大融合五、樂(lè)器與樂(lè)律樂(lè)器錢(qián)樂(lè)之和沈重的三百六十律何承天的新律荀勖的笛律純律音階的應(yīng)用清商三調(diào)六、音樂(lè)思想阮籍嵇康嵇康的生平嵇康的音樂(lè)思想概念世界的音樂(lè)精神實(shí)在的音樂(lè)現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題 “善”、“惡”問(wèn)題認(rèn)識(shí)論與儒家和道家思想的關(guān)系和區(qū)別實(shí)踐與理論之矛盾獨(dú)特的見(jiàn)解對(duì)嵇康的評(píng)價(jià)劉勰結(jié)語(yǔ)第五編 隋、唐、五代的民間音樂(lè)第七章 概況第八章 隋、唐、五代的民間音樂(lè)一、民歌和民間曲子民歌和曲子的區(qū)別與關(guān)系統(tǒng)治階級(jí)對(duì)民歌與曲子的憎恨有關(guān)民歌和曲子的精華與糟粕問(wèn)題