康德批判哲學(xué)的還原與批判

定　價(jià)：￥25.00

作　者：	張政文著
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：	中國高校人文社會(huì)科學(xué)精品大系黑龍江大學(xué)人文論叢
標(biāo)　簽：	哲學(xué)知識(shí)讀物

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ISBN：	9787801904393	出版時(shí)間：	2004-02-01	包裝：	平裝
開本：	21cm	頁數(shù)：	338	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《康德批判哲學(xué)的還原與批判》對(duì)康德的先驗(yàn)直觀、先驗(yàn)邏輯、先驗(yàn)判斷、理性、存在等哲學(xué)基本概念以及康德美學(xué)基本問題的邏輯框架進(jìn)行文本還原，力圖返回康德哲學(xué)文本，真正進(jìn)入康德哲學(xué)本意世界之中，以達(dá)成對(duì)康德哲學(xué)、美學(xué)的重釋，消除長期以來人們由于客觀條件或主觀原因造成的對(duì)康德哲學(xué)、美學(xué)的誤讀，為康德哲學(xué)、美學(xué)的研究開啟本真之途。同時(shí)，《康德批判哲學(xué)的還原與批判》還立足當(dāng)代哲學(xué)文化之前沿，運(yùn)用當(dāng)代多種文化研究的新方法、新成果對(duì)康德人性與宗教理論的關(guān)系、康德歷史與文化理論、康德神學(xué)理論、康德美育意識(shí)、康德與西方近代文化自覺等理論問題進(jìn)行了當(dāng)代文化闡釋和批判，為進(jìn)一步昭示康德哲學(xué)、美學(xué)當(dāng)代意蘊(yùn)和在當(dāng)代文化背景中重釋康德做出了新的嘗試。

作者簡介

　　張政文，1960年10月生，江蘇南京人。1983年畢業(yè)于南京師范大學(xué)，后就學(xué)于山東大學(xué)中文系，先后獲碩士、博士學(xué)位，現(xiàn)為黑龍江大學(xué)教、博士生導(dǎo)師。張政文長期從事康德研究，先手在《哲學(xué)研究》、《文藝研究》、《求是學(xué)刊》、《光明日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊發(fā)表康德研究文章40余篇，出版學(xué)術(shù)專著3部。

圖書目錄

上篇批判哲學(xué)的還原批判

第一章《純粹理性批判》基本概念還原…………………………3

第一節(jié)先驗(yàn)直觀………………………………………………3

第二節(jié)先驗(yàn)邏輯………………………………………………10

第三節(jié)先驗(yàn)判斷………………………………………………20

第二章康德理性概念的意義還原…………………………………55

第一節(jié)認(rèn)識(shí)中的理性…………………………………………55

第二節(jié)倫理中的理性…………………………………………56

第三節(jié)審美中的理性…………………………………………58

第三章康德存在概念的意義還原…………………………………65

第一節(jié)存在與自然……………………………………………65

第二節(jié)存在與人………………………………………………71

第四章康德美學(xué)基本問題的邏輯還原……………………………77

第一節(jié)美的本源與美的本質(zhì)的邏輯關(guān)系……………………77

第二節(jié)美與美感的邏輯關(guān)系…………………………………90

第三節(jié)優(yōu)美與崇高的邏輯關(guān)系………………………………103

第四節(jié)藝術(shù)家與藝術(shù)作品的邏輯關(guān)系………………………119

下篇批判哲學(xué)的文化批判

第五章康德人性與宗教關(guān)系理論解析……………………………133

第一節(jié)人性本質(zhì)：惡…………………………………………134

第二節(jié)世俗宗教：罪…………………………………………139

第三節(jié)理性道德：善…………………………………………144

第六章康德歷史與文化理論批判…………………………………150

第一節(jié)歷史構(gòu)造與歷史意義…………………………………150

第二節(jié)文化內(nèi)涵與文化的歷史功能…………………………164

第七章康德神學(xué)理論批判…………………………………………178

第一節(jié)放逐日常經(jīng)驗(yàn)之上帝…………………………………178

第二節(jié)遵奉理性道德之上帝…………………………………182

第三節(jié)傳播審美世界之福音…………………………………190

第八章康德美育意識(shí)批判…………………………………………195

第一節(jié)傳統(tǒng)人文精神與審美教育……………………………195

第二節(jié)美育與自由……………………………………………199

第三節(jié)美育與人的解放………………………………………202

第九章康德與西方近代文化自覺…………………………………208

第一節(jié)認(rèn)識(shí)極限與科技文化自覺……………………………208

第二節(jié)道德實(shí)現(xiàn)與宗教文化自覺……………………………210

第三節(jié)歷史理性與政治文化自覺……………………………214

第四節(jié)人的自由與審美文化自覺……………………………217

第十章李凱爾特對(duì)康德的四個(gè)轉(zhuǎn)向………………………………221

第一節(jié)從自由本體轉(zhuǎn)向價(jià)值聯(lián)系……………………………221

第二節(jié)從精神領(lǐng)域轉(zhuǎn)向文化科學(xué)……………………………226

第三節(jié)從認(rèn)識(shí)自然轉(zhuǎn)向自然科學(xué)……………………………231

第四節(jié)從哲學(xué)心理學(xué)轉(zhuǎn)向哲學(xué)現(xiàn)象學(xué)………………………234

第十一章康德批判哲學(xué)與當(dāng)代文化意識(shí)…………………………238

第一節(jié)康德與精神救贖………………………………………238

第二節(jié)康德黑格爾之爭及其當(dāng)代哲學(xué)文化意義……………246

第三節(jié)康德對(duì)21世紀(jì)人類基本精神價(jià)值的啟示……………250

第十二章康德與現(xiàn)代人本主義美學(xué)主流…………………………256

第一節(jié)康德與表現(xiàn)主義美學(xué)…………………………………256

第二節(jié)康德與現(xiàn)象學(xué)美學(xué)……………………………………310

第三節(jié)康德與存在主義美學(xué)…………………………………316

第四節(jié)康德與解釋學(xué)美學(xué)……………………………………330

后記…………………………………………………………………339