中國(guó)傳世攝影（1852-1949）

　　攝影術(shù)的出現(xiàn)，為我國(guó)接近歷史的真實(shí)做出了革命性的貢獻(xiàn)。從此以后的歷史，是形象化的、細(xì)節(jié)化和標(biāo)本化的。我們解讀歷史可以直接進(jìn)入精微的層面，歷史開(kāi)始生動(dòng)、豐富和完整起來(lái)。在攝影術(shù)發(fā)明的幾年后，它業(yè)隨著西方殖民者飄洋過(guò)海出現(xiàn)在中國(guó)。和藝術(shù)家不同的是，創(chuàng)造中國(guó)攝影史的是照相館業(yè)的商業(yè)攝影師們?nèi)A人影像經(jīng)典世紀(jì)珍品藏書(shū)最真實(shí)的中國(guó)最難忘的中國(guó)最精彩的中國(guó)最生動(dòng)的中國(guó)伴隨中國(guó)近現(xiàn)代史曲折變幻的風(fēng)云歷程，歷史事件及歷史人物攝影關(guān)注著具有與人類生命意義相關(guān)的重要瞬間，所展現(xiàn)的或悲愴或剛健、或沉郁或崇高，是最形象最直接的時(shí)代見(jiàn)證。（1852年—2002年）；藝術(shù)攝影在表現(xiàn)形式上突出使用藝術(shù)語(yǔ)言和手法，側(cè)重主觀意念和視覺(jué)美感。一不同的題材從不同的角度準(zhǔn)確把握?qǐng)D像藝術(shù)的視覺(jué)潛能，分發(fā)揮影像在傳播中的形象作用，拓展人類的精神世界；風(fēng)俗風(fēng)物攝影把鏡頭對(duì)準(zhǔn)民族風(fēng)情、世間營(yíng)生、宗教信仰、城鄉(xiāng)閑情、日?，嵤碌阮I(lǐng)域，進(jìn)行鮮活生動(dòng)的橫斷面切片，記錄多元化的社會(huì)發(fā)展面貌，強(qiáng)化攝影的廣度和深度，以攝取民族魂魄與人文精神。讀懂中國(guó)攝影術(shù)在中國(guó)一百五十年風(fēng)起云涌的歷史進(jìn)程中，作為精神上的造形，它是關(guān)于中國(guó)的最直觀的現(xiàn)場(chǎng)記錄；是對(duì)中國(guó)最直接的閱讀；是深入中國(guó)的最顯明的捷徑。影像中國(guó)攝影家眼中的中國(guó)，為人生，為藝術(shù)，訴諸“真”訴諸“美”。獨(dú)特的視角，細(xì)致的觀察，留下永恒的影像。這是中國(guó)的攝影史，這是圖照的中國(guó)史。

暫缺《中國(guó)傳世攝影（1852-1949）》作者簡(jiǎn)介