本書主要論述新詩詩論對傳統(tǒng)的態(tài)度。新詩詩論從不同的角度對傳統(tǒng)建立了新的坐標系,設立了取舍的標準,有了新的結論。而這些新的結論又反過來為自身服務,證明了自身或建設了自身。 鄧程,1968年2月出生。湖南漣源人。2002年畢業(yè)于北京大學中文系,文學博士。2002年以來,發(fā)表古代文學、文藝理??、现地慂坞y畚娜嗥?。?本書正是通過分析新詩詩論對傳統(tǒng)的態(tài)度來探討新詩與傳統(tǒng)的關系。正是新詩詩論對傳統(tǒng)采取的理論態(tài)度決定了新詩的方向。一方面,新詩用白話寫作,使新詩從已經僵硬了的舊詩中解放出來,對于中國的詩歌起到了起死回生的作用。另一方面,由于對西方詩的盲目崇拜,又使新詩理性化與神秘主義化,從而斷裂了與傳統(tǒng)的聯系,這又使新詩的道路越走越窄。本書認為新詩的出路在于向傳統(tǒng)學習,學習古詩“興”的手法,盡快建立自己的意象語言系統(tǒng)。在意象的基礎上繼承與創(chuàng)新,這才是新詩的正路。