德里達(dá)的解構(gòu)理論思想性質(zhì)論：文化的視角

定　價(jià)：￥23.00

作　者：	肖錦龍著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	文化理論與實(shí)踐叢書(shū)
標(biāo)　簽：	理論

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ISBN：	9787500444299	出版時(shí)間：	2004-05-01	包裝：	簡(jiǎn)裝本
開(kāi)本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	307	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　德里達(dá)是當(dāng)代西方最重要的哲學(xué)家之一。他的解構(gòu)主義自六十年代以來(lái)成為西方后現(xiàn)代哲學(xué)的基礎(chǔ)，并對(duì)整個(gè)人文學(xué)科產(chǎn)生了巨大的沖擊力。本書(shū)正是探討解構(gòu)主義的思想性質(zhì)。作者從德里達(dá)本人的猶太背景出發(fā)，來(lái)考察解構(gòu)主義的特性，這就從獨(dú)特的文化角度為解構(gòu)主義的研究打開(kāi)了一道新的思路。全書(shū)分上中下三章，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯嚴(yán)密、思路清晰、觀點(diǎn)獨(dú)特，是一部德里達(dá)研究的力作。

作者簡(jiǎn)介

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圖書(shū)目錄

上篇中西解構(gòu)理論性質(zhì)論述評(píng)
一、中國(guó)的解構(gòu)理論性質(zhì)論述評(píng)
1“文字游戲”論述評(píng)
2“生命運(yùn)動(dòng)”論述評(píng)
二、西方的解構(gòu)理論性
1“自由游戲”論述評(píng)
2“嚴(yán)肅論辯”論述評(píng)
三、中西解構(gòu)理論性質(zhì)論的思想偏頗及本論的基本思路
中篇解構(gòu)理論思想分析
一、走進(jìn)解構(gòu)理論——從《言語(yǔ)與現(xiàn)象》談起
1“自我”和非我
2 表述和指示
3 “延異”說(shuō)
4 解構(gòu)法
二、解構(gòu)理論哲學(xué)觀分析——從《書(shū)寫(xiě)與差異》談起
1 弗洛伊德的“無(wú)意識(shí)”論再論——“開(kāi)裂”
2 福柯的“瘋癲”論再論——“決斷”
3 勒維那的“他者”論再論——“變異”
4 斯特勞斯的“結(jié)構(gòu)”論再論——“差異運(yùn)動(dòng)”
三、解構(gòu)理論語(yǔ)言觀分析——從《書(shū)寫(xiě)學(xué)》談起
1 索緒爾的“言說(shuō)”再說(shuō)——“書(shū)寫(xiě)學(xué)”
2 盧梭的“言說(shuō)”再說(shuō)——“補(bǔ)充”學(xué)說(shuō)
四解構(gòu)理論文學(xué)觀分析——從《文學(xué)行為》談起
1 德里達(dá)的文學(xué)質(zhì)觀——“處女膜”
2 德里達(dá)的文學(xué)敘事理論——“簽名”
3 德里達(dá)的文學(xué)與哲學(xué)關(guān)系論——“感染”
五解構(gòu)理論政法觀分析——從《馬克思的幽靈》談起
1 福山（Fukuyama）之怪論：馬克思主義的末日已至
2 德里達(dá)之反論：馬克思主義之魂將永存
3 德里達(dá)之再論：馬克思主義自身的矛盾
4 德里達(dá)的社會(huì)政法觀——“幽靈學(xué)”
下篇解構(gòu)理論思想性質(zhì)概論
……
主要參考書(shū)目
后記