紅樓情榜

　　打開《紅樓夢》，就是打開了一個熙來攘往的人物世界，我們既被這個世界的魅力所激動，也被人物的錯綜復(fù)雜的關(guān)系所迷惑，并迷失在這個世界的旋渦中……而一張情榜，將重要的女性人物納入到一個有機的序列中，重新梳理出人物世界的清晰脈絡(luò)。本書的情榜中人，以女性為主體，以惟一的男性賈寶玉為排序參照標準，以賈寶玉與她們的多種糾葛為核心，在寶玉與黛玉、寶釵、湘云、妙玉等的情感微積分中，拓展出一個情感的新天地。紅樓世界是一個情的世界，紅樓文化是一種情的文化，情不但充溢在紅樓人物的心田里，凝聚在他們互相的交往中，使他們?yōu)榍槎鴲?、而恨、而喜、而怒、而手舞歡躍、而捶胸落淚。情也輻射在一個至廣大至悠遠的時空里，在曹雪芹的筆下，它打通了人與自然的隔絕，仙界與俗界的差異，往古與當(dāng)下的分離。因為情，他們走到一起；因為情，女蝸補天；因為情，石頭通靈；因為情，神瑛澆灌；因為情，雙真入世；因為情，大觀園里的眾姐妹或癡或迷或進或退，也讓一直為情所困擾的賈寶玉或驚或嘆或鐘情或遺情。在情榜中，作者排開一個強大的有情者的陣容，賦予情一種永恒的神性，同時，他也不掩飾其對情的這種永恒性的懷疑，在太虛幻境的世界里，情成了一個令人多少有些迷惑的元素，它吸引人又躲避人，它既是質(zhì)實的，又是空靈的，是遙看有而近看無的煙靄，是剪不斷理還亂的亂麻，是一個道不清說不明的難纏命題。談紅樓文化，無法回避紅樓的情文化，也無法回避《紅樓夢》中“警幻情榜”，明知情是說不清的，我們還是說了，就這樣說了不能說的話，其矛盾大概也是由情本身的矛盾引發(fā)的吧？

暫缺《紅樓情榜》作者簡介