泰國(guó)基礎(chǔ)教育

定　價(jià)：￥13.50

作　者：	馮增俊，李志厚著
出版社：	廣東教育出版社
叢編項(xiàng)：	新世紀(jì)國(guó)際基礎(chǔ)教育叢書
標(biāo)　簽：	教育學(xué)

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ISBN：	9787540653989	出版時(shí)間：	2004-04-01	包裝：	簡(jiǎn)裝本
開(kāi)本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	201	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　基礎(chǔ)教育，在這里包括進(jìn)入大學(xué)之前的教育。從現(xiàn)代教育意義上，世界最早出現(xiàn)的是大學(xué)，如12世紀(jì)創(chuàng)立的波隆那大學(xué)，而基礎(chǔ)教育則是從16世紀(jì)宗教改革運(yùn)動(dòng)以后才逐步發(fā)展起來(lái)的。盡管18世紀(jì)德國(guó)已提出普及小學(xué)教育的口號(hào)，但直到19世紀(jì)之后才真正開(kāi)始提出實(shí)施普及基礎(chǔ)教育的任務(wù)。發(fā)達(dá)國(guó)家于20世紀(jì)初先后普及小學(xué)教育，50年代以來(lái)先后普及九年義務(wù)教育。在許多人看來(lái)，基礎(chǔ)教育就是教學(xué)生識(shí)字，學(xué)生的任務(wù)就是讀書；在許多發(fā)展指標(biāo)中，特別是表時(shí)國(guó)力發(fā)展的構(gòu)成中，只列“識(shí)字率”，讀到幾年級(jí)識(shí)多少字；在過(guò)去的現(xiàn)代化指標(biāo)中，基礎(chǔ)教育只重發(fā)燕尾服規(guī)模。顯然，高科技的興起，使我們對(duì)基礎(chǔ)教育有了嶄新的理解，21世紀(jì)的教育改革，給基礎(chǔ)教育注入了嶄新的時(shí)代教育精神。新世紀(jì)國(guó)際基礎(chǔ)教育叢書。為使廣大中小學(xué)教師全面了解英國(guó)當(dāng)今基礎(chǔ)教育的全貌，本書試圖以新的視角，選取當(dāng)前國(guó)內(nèi)外教育界關(guān)注的教育問(wèn)題，用專題的形式撰寫，其中適當(dāng)追溯歷史發(fā)展，著重對(duì)各專題的當(dāng)今狀況進(jìn)行剖析和評(píng)介，并融入了作者所掌握的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)和有關(guān)數(shù)據(jù)，以期對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展提供參考和借鑒。

作者簡(jiǎn)介

　　馮增俊，男，１９５２年生于海南瓊海市，１９８７年畢業(yè)于華東師范大學(xué)教科院，獲教育碩士?，F(xiàn)任華南師范大學(xué)教育科學(xué)研究所教授、副所長(zhǎng)，碩士生導(dǎo)師，省級(jí)學(xué)術(shù)帶頭人培養(yǎng)對(duì)象；兼任廣東生比較教育研究會(huì)理事長(zhǎng)、全國(guó)比較教育研究會(huì)理事、中國(guó)高教學(xué)會(huì)理事、廣東高教學(xué)會(huì)常務(wù)理事、香港中文大學(xué)校外考試委員及省政府計(jì)劃專家組成員等。主要從事比較研究專業(yè)研究，在比較研究理論、比較德育、教育現(xiàn)代化及教育人類學(xué)等領(lǐng)域均有建樹(shù)，出版《教育人類學(xué)》、《比較教育學(xué)》、《現(xiàn)代高等教育模式論》、《當(dāng)代西方學(xué)校道德教育》等個(gè)人專著５部，主編及合著２０部，發(fā)表研究論文１２０多篇，許多成果獲獎(jiǎng)。

圖書目錄

第一章資源豐富的“黃袍佛國(guó)”
第二章東方與西方合璧中見(jiàn)特色，傳統(tǒng)與現(xiàn)代融會(huì)中求發(fā)展
一充滿佛教智慧的傳統(tǒng)教育
二東西合璧的正規(guī)教育
三繼往開(kāi)來(lái)的現(xiàn)代教育
四邁向新紀(jì)元的泰國(guó)教育
第三章管理疏密在致，規(guī)劃前瞻可行
一布局合理的教育行政與穩(wěn)中帶變的規(guī)劃體制
二層次分明、條塊清晰的教育人事管理
三權(quán)責(zé)并存的校級(jí)管理
四以國(guó)情與發(fā)避孕藥為本的教育投資
第四章兼顧長(zhǎng)遠(yuǎn)與近期的可持續(xù)發(fā)展體系
一結(jié)構(gòu)合理的教育制度
二切實(shí)易行的教育目標(biāo)
第五章統(tǒng)一規(guī)范，靈活多樣
一 1990年前效仿西方的綜合課程改革
二 1990年后口徑寬、彈性大的課程改革
三指導(dǎo)性開(kāi)放性的教材制度
第六章務(wù)實(shí)、有效、全程
一師生互動(dòng)、嚴(yán)格而不呆板的教學(xué)過(guò)程
二比例合理、寬嚴(yán)得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)評(píng)價(jià)
三東方式的教學(xué)問(wèn)題
四自上而下的中小學(xué)教學(xué)改革
第七章虔誠(chéng)求善與活潑求美交錯(cuò)，傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代生活交融
一佛教色彩濃郁的和協(xié)育教育
二整合知情意行的德育課程目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容
三多樣化與全社會(huì)參與的德育途徑與特色
四陶治情感、凈化靈魂的德育關(guān)懷
第八章責(zé)任感、榮譽(yù)感和個(gè)人發(fā)展合一的事業(yè)
一尊師重教的傳統(tǒng)與階梯型培養(yǎng)制度
二全國(guó)統(tǒng)一的教師職業(yè)要求
三門類齊全、選修方便的師范教育課程
四挑戰(zhàn)與激勵(lì)并舉的教師工作
第九章兼容并包的國(guó)際教育合作
……
第十章立足現(xiàn)狀，展望未來(lái)，迎接學(xué)習(xí)的新世紀(jì)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記