夢(mèng)想與夢(mèng)魘：六十年代給下層階級(jí)留下的遺產(chǎn)

　　此書(shū)是“除《圣經(jīng)》外，小布什讀到的最重要的一本書(shū)”，被譽(yù)為“幫助喬治·W·布什成為總統(tǒng)的一本書(shū)”。小布什在評(píng)價(jià)此書(shū)時(shí)說(shuō)：“《夢(mèng)想與夢(mèng)魘》為我清晰地勾畫(huà)了六十年代失敗的文化對(duì)美國(guó)價(jià)值觀和社會(huì)的嚴(yán)重影響。所謂的新文化助長(zhǎng)了依賴政府、破壞家庭、道德敗壞的社會(huì)風(fēng)氣，沖擊了那些曾經(jīng)經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)，對(duì)每一個(gè)向往美好未來(lái)的美國(guó)人來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要的價(jià)值觀。《夢(mèng)想與夢(mèng)魘——60年代給下層階級(jí)留下的遺產(chǎn)》（TheDreamandTheNightmare：TheSixties，LegacytotheUnderclass）被譽(yù)為“幫助喬治·W·布什成為總統(tǒng)的一本書(shū)”，這一評(píng)價(jià)絕非言過(guò)其實(shí)。2001年1月5日，布什對(duì)《華爾街日?qǐng)?bào)》記者說(shuō)，《夢(mèng)想與夢(mèng)魘》是除了《圣經(jīng)》之外他所讀到的最重要的一本書(shū)。布什的主要戰(zhàn)略顧問(wèn)卡爾·羅夫則稱本書(shū)是“指引布什形成‘有同情心的保守主義’哲學(xué)的地圖”。布什曾這樣評(píng)價(jià)本書(shū)：“《夢(mèng)想與夢(mèng)魘》為我清晰地勾畫(huà)了60年代失敗的文化對(duì)美國(guó)價(jià)值觀和社會(huì)的嚴(yán)重影響。所謂的新文化助長(zhǎng)了依賴政府、破壞家庭、敗壞道德的社會(huì)風(fēng)氣，沖擊了那些曾經(jīng)經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)、對(duì)每一個(gè)向往美好未來(lái)的美國(guó)人來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要的價(jià)值觀?！北緯?shū)使得布什下決心重新審視政府的作用。所謂“有同情心的保守主義”實(shí)際上就是要政府盡可能地少管事?！跋聦与A級(jí)”指的是一種心境和生活方式，是文化狀態(tài)而不是經(jīng)濟(jì)條件?！跋聦与A級(jí)”的貧窮問(wèn)題不是簡(jiǎn)單的缺錢(qián)，而是一種道德和精神上的貧窮。因此，屬于非“下層階級(jí)”的窮人可能通過(guò)努力擺脫貧窮，但“下層階級(jí)”的貧窮卻往往數(shù)代相傳。城市中心日益被迅速擴(kuò)大的“下層階級(jí)”蠶食（其中60％是黑人、20％是拉美后裔），這已成為美國(guó)最令人警覺(jué)的一大社會(huì)問(wèn)題。本書(shū)作者麥隆·馬格尼特曾任《財(cái)富》雜志編輯，現(xiàn)任紐約曼哈頓研究所《城市》季刊主編，專門(mén)研究城市及貧窮問(wèn)題。

暫缺《夢(mèng)想與夢(mèng)魘：六十年代給下層階級(jí)留下的遺產(chǎn)》作者簡(jiǎn)介