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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　陳來(lái)，1952年生于北京，哲學(xué)博士。現(xiàn)任北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，全國(guó)中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，國(guó)際中國(guó)哲學(xué)會(huì)副執(zhí)行長(zhǎng)，并任清華大學(xué)、香港科技大學(xué)、武漢大學(xué)等校兼職教授。主要著作有：《朱子哲學(xué)研究》、《朱子書(shū)信編年考證》、《有無(wú)之境——王陽(yáng)明哲學(xué)的精神》、《宋明理學(xué)》、《古代宗教與倫理——儒家思想的根源》、《古代思想文化的世界——春秋時(shí)代的宗教、倫理與社會(huì)思想》、《人文主義的視界》、《現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)的追尋——新理學(xué)與新心學(xué)》等。本書(shū)的內(nèi)容，屬于中國(guó)哲學(xué)思想史上的“道學(xué)”與“心學(xué)”的考論研究。“道學(xué)”與“心學(xué)”是宋元明清時(shí)期中國(guó)居主導(dǎo)地位的哲學(xué)思想，本書(shū)是作者多年來(lái)在宋明哲學(xué)思想研究領(lǐng)域發(fā)表的論文集。內(nèi)容包括對(duì)中國(guó)哲學(xué)思想史上的“道學(xué)”與“心學(xué)”的考論研究、文獻(xiàn)史料考證及社會(huì)文化史研究，具有一定學(xué)術(shù)價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　陳來(lái)，1952年生于北京，哲學(xué)博士。現(xiàn)任北京大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，全國(guó)中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，國(guó)際中國(guó)哲學(xué)會(huì)副執(zhí)行長(zhǎng)，并任清華大學(xué)、香港科技大學(xué)、武漢大學(xué)等校兼職教授。主要著作有：《朱子哲學(xué)研究》、《朱子書(shū)信編年考證》、《有無(wú)之境——王陽(yáng)明哲學(xué)的精神》、《宋明理學(xué)》、《古代宗教與倫理——儒家思想的根源》、《古代思想文化的世界——春秋時(shí)代的宗教、倫理與社會(huì)思想》、《人文主義的視界》、《現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)的追尋——新理學(xué)與新心學(xué)》等。

圖書(shū)目錄

序
上篇
略論《諸儒鳴道集》
一、濂溪《通書(shū)》
二、《正蒙》
三、《經(jīng)學(xué)理窟》
四、《橫渠語(yǔ)錄》
五、《二程語(yǔ)錄》
六、《上蔡語(yǔ)錄》
七、元城三錄
八、江民表《心性說(shuō)》
九、《龜山語(yǔ)錄》
十、《忘筌集》
十一、《圣傳論》
十二、《日新》
宋明儒學(xué)的“道”、“理”楰及其詮釋
一、釋譯
二、語(yǔ)義
三、道理
四、所由
五、所以
六、所以然
七、主宰
八、解釋
宋明儒學(xué)仁說(shuō)的生態(tài)面向
一、原始的自然觀
二、生生與物觀
三、宋代仁學(xué)的一體論
四、明儒的同體感應(yīng)說(shuō)
五、道德的生態(tài)觀
論宋代道學(xué)話語(yǔ)的形成和轉(zhuǎn)變
上篇程門仁說(shuō)略論
一、二程的仁說(shuō)
二、謝上蔡仁說(shuō)
三、楊龜山仁說(shuō)
四、呂大臨、游定夫仁說(shuō)
五、胡五峰仁說(shuō)
下篇論朱子《仁說(shuō)》
一、論類聚言仁
二、《克齋記》與《仁說(shuō)》
三、天地生物之心與天地以生物為心
四、復(fù)卦的討論
五、對(duì)程門的批評(píng)
六、論知覺(jué)言仁
七、字義與名義
李延平與朱晦庵
朱子《家禮》真?zhèn)慰甲h
朱熹淳熙初年的心說(shuō)之辯
朱子哲學(xué)中“心”概念
朱學(xué)雜考
……
下篇