易經(jīng)探源與人生：河洛之啟示

定　價：￥30.00

作　者：	吳秋文著
出版社：	九州出版社
叢編項：	易學系列
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787801950079	出版時間：	2004-02-01	包裝：	膠版紙
開本：	21cm	頁數(shù)：	488	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書是繼《易經(jīng)心傳》后的另一階段；在“國學研究會”、“臺灣周易學會”《易經(jīng)》班之演講稿，命名為“河洛之啟示”。恭請諸方大德，不吝斧正與指導，祈望能致力于《易經(jīng)》文化，笛吹易音于九州，鐸振四圣于寰宇，共為中國文化的開拓與傳承盡點民力，共為天人合一的神圣任何大步邁進……吳秋文先生，臺灣中華周易學會創(chuàng)辦人兼理事長、專任教授、中國河南周易學院名譽院長，名？杏凇妒瀾緱寺肌貳？吳秋先生一直致力于“易經(jīng)生活化、生活易經(jīng)化”，講學于世界各地，為沉淪的人類心靈找到了彌補生命的缺口，為迷茫的眾生帶來無限的生機。主要著作：《易經(jīng)心傳與天道》、《易經(jīng)探源與人生》、《易書小語》、《易經(jīng)探源與人生》、《易道之輪》、《易道薪傳》、《易道網(wǎng)路》?！痘冉?jīng)探源與人生》一書，共分四個段落之講述。（一）河洛之啟示。（二）四傳之啟示及應(yīng)用。（三）《周易上經(jīng)》之啟示與應(yīng)用。（四）《周易下經(jīng)》之啟示與應(yīng)用。今先以“河洛之啟示”為第一階段，以供初學者之參研。

作者簡介

　　吳秋文先生，臺灣中華周易學會創(chuàng)辦人兼理事長、專任教授、中國河南周易學院名譽院長，名列于《世界名人錄》。吳秋先生一直致力于“易經(jīng)生活化、生活易經(jīng)化”，講學于世界各地，為沉淪的人類心靈找到了彌補生命的缺口，為迷茫的眾生帶來無限的生機。主要著作：《易經(jīng)心傳與天道》、《易經(jīng)探源與人生》、《易書小語》、《易經(jīng)探源與人生》、《易道之輪》、《易道薪傳》、《易道網(wǎng)路》。

圖書目錄

河洛之啟示（代前言）
一研讀《易經(jīng)》的正確觀念
二研讀《易經(jīng)》的次序
三學《易》三部曲
四《易》的命名及啟示
五易的四義及啟示
六《易經(jīng)》的作者與啟示
七伏羲先天八卦的真諦
八文王后天八卦之真諦
九《周易》經(jīng)文六十四卦之簡義
十三《易》之道的真諦及《周易》由來
十一何謂卦、爻、彖辭、象辭、文言及其真諦
十二論“四傳”“十翼”的真諦
十三身為中國人為什么要研讀《易經(jīng)》
十四何謂《河圖》?其真諦何在?
十五《河圖歌》由來及其涵意
十六《河圖》之奇偶數(shù)走向如何?與消息往來的意義
十七九六的由來及其真諦與進德修業(yè)之關(guān)系
十八《河圖》之涵意，用哪句話，可“一言以蔽之”?
十九何謂《洛書》，其真諦何在?
二十《洛書》如何由《河圖》演變?
二十一《洛書》之形成。為何一三五不動，余者動，其真諦何在?
二十二《洛書》平列九位，象數(shù)皆不離《河圖》參天兩地之奧妙
二十三《河圖》中央五十，為何《洛書》見五而不見十，含意何在?
二十四由《洛書》見五不見十，論顯仁藏智與進德修業(yè)之關(guān)系
二十五由《洛書》談至扶陽抑陰之真諦
二十六五十以學易與大過關(guān)系之真諦
二十七由《洛書》談至天地人三數(shù)及三五成象之真諦
二十八《洛書》迷魂陣的真諦及其進德修業(yè)之關(guān)系
二十九由《洛書》談至二八易位，坤艮易方之真諦
三十由《洛書》二八易位談至坤卦西南得朋、東北喪朋之含意
三十一 “西南得朋，東北喪朋”與“為學日益，為道日損”之關(guān)系
三十二《洛書》二八易位與《論語·學而》“有朋自遠方來，不亦樂乎”之關(guān)系
三十三綜合河洛內(nèi)涵要義
三十四河洛之大旨與進德修業(yè)之關(guān)系
三十五以河洛論五行生克及生死之關(guān)系
三十六如何由“死中求生”及“七九易位”之關(guān)系
三十七圖書合一與生生不息之真諦
三十八綜論太極的要義
三十九太極的源流及太極圖的滄桑史
四十先天八卦的源流及其如何演成六十四卦?
四十一伏羲先天八卦是如何取則《河圖》之氣數(shù)
四十二先天八卦之“陽卦多陰，陰卦多陽”，不違氣數(shù)，不違自然法則?
四十三先天八卦卦象及卦名淵源之真諦
四十四先天八卦是如何變后天八卦之義?
四十五以文王八卦談至“帝出乎震”之含意
四十六以《帝出震圖》論艮卦“成終成始”及“至誠不息”之含意
四十七由全《易》之十二辟卦論顏回“三月不違仁”的真諦
四十八論《伏羲六十四卦圓方象數(shù)圖》的含意及其原由
四十九論文王《九九方數(shù)圖》的真諦及原由