后現(xiàn)代精神

定　價：￥15.00

作　者：	（美）大衛(wèi)·雷·格里芬（Griffin，D.R.）編；王成兵譯
出版社：	中央編譯出版社
叢編項：	新世紀學術譯叢
標　簽：	后現(xiàn)代主義

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ISBN：	9787801091840	出版時間：	2005-03-01	包裝：	膠版紙
開本：	20cm	頁數(shù)：	239	字數(shù)：

內容簡介

　　后現(xiàn)代主義這一當代西方最具影響力的文化思潮已愈來愈引起國內學者的關注和興趣，隨著這一思潮在海外的不斷深入發(fā)展，我國學者關于后現(xiàn)代主義的文獻也在日益增多。在改革開放的時代，這其實是一件很自然的事情。薩特逝世多年后，我們才開始知道他，而今，伽達默爾、德里達、羅蒂、霍伊和格里芬等依然健在，我們便已著手研究他們的思想了，這不能不說是一種時代的進步。后現(xiàn)代思想家不僅是“操心之人”，更是直面現(xiàn)實的人。他們清醒地看到了人類目前所面臨的核武器和環(huán)境這兩個“足以毀滅世界的難題”，并試圖解決這些難題，正是在追本溯源的過程中，他們發(fā)現(xiàn)，對于人類今日的不幸，現(xiàn)代性難咎其責。因此，挑戰(zhàn)、批判現(xiàn)代性便成為后現(xiàn)代思想家的主要任務。這樣我們也就理解了為什么格里芬要說：“我們可以，而且應該拋棄現(xiàn)代性，事實上我們必須這樣做，否則，我們及地球上的大多數(shù)生命都將難以逃脫毀滅的命運。

作者簡介

　　作者簡介大衛(wèi)·雷·格里芬是美國克萊蒙特神學院和克萊蒙特研究生院宗教哲學教授，現(xiàn)任位于圣巴巴拉的“后現(xiàn)代研究中心”主任和“過程研究中心”執(zhí)行主任。著有《上帝、權力與罪惡》和《過程神學》（與J科布合著），編有《自然之心》（與小約翰·B.科布合編）和《物理學和時間的終極竟義》

圖書目錄

     目錄
   后現(xiàn)代主義與建設性（代序）
   1 導言：后現(xiàn)代精神和社會
    一、現(xiàn)代精神
    二、現(xiàn)代社會
    三、后現(xiàn)代精神
    四、后現(xiàn)代社會
   2 后現(xiàn)代的方向
   3 后現(xiàn)代精神和社會觀
    一、現(xiàn)代進步的危機
    二、后現(xiàn)代精神
    三、后現(xiàn)代社會觀
   4 走向后父權制的后現(xiàn)代精神
    一、女巫記號與現(xiàn)代世界
    二、重造不可穿透的自我
    三、宇宙、神、精神
    四、天啟式的尾曲
   5 追求后現(xiàn)代
    一、現(xiàn)代概念和后現(xiàn)代概念
    二、兩個文本
    三、反對虛假的后現(xiàn)代主義
    四、又一次軸心劇變
    五、走向后現(xiàn)代倫理學
    六、走向后現(xiàn)代政治
    七、現(xiàn)代主義的一些成就
    八、后現(xiàn)代主義探索
    九、結論
   6 后現(xiàn)代社會政策
   7 穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟：治療增長癖的后現(xiàn)代良方
    一、何謂穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟
    二、何謂增長癖
    三、增長信條的淵源
    四、貨幣拜物教
    五、生物物理和社會倫理對增長的限制
    六、最佳規(guī)模問題
    七、從增長型經(jīng)濟向穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟的轉變
   8 后現(xiàn)代世界中的農業(yè)
    一、現(xiàn)代農業(yè)問題
    二、自力更生的再生性農業(yè)概念
    三、基本原則
    四、具體內容
    五、初步嘗試
   9 走向后現(xiàn)代科學與技術
    一、由前現(xiàn)代技術世界到現(xiàn)代技術世界
    二、從現(xiàn)代技術世界邁向后現(xiàn)代技術世界
    三、后現(xiàn)代性的悖論
   10 和平與后現(xiàn)代范式
    一、力量的本質
    二、自然的本質
    三、人性的本質
    四、關系的本質
   附錄
   作者和中心介紹
   建設性后現(xiàn)代主義——“桑尼叢書”介紹