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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　王鳳才，1963年生，山東諸城人，山東大學(xué)副教授，碩士研究生導(dǎo)師。山東省高校哲學(xué)考古會(huì)秘書長(zhǎng)，山東省馬克思主義研究會(huì)副秘書長(zhǎng)，山東省馬克思主義研究會(huì)副秘書長(zhǎng)，山東省社會(huì)會(huì)科學(xué)人才庫(kù)成員。1986年山東大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)后留校任教，并先后師從譚鑫田教授和傅有德教授。主要從事西方馬克主義，尤其是法蘭克福學(xué)派研究。主編或參加過十多部著作的撰寫，發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇，其中十多篇被中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心全文復(fù)印，或被其他作者引用，在學(xué)界產(chǎn)生了一定影響。本書是一部系統(tǒng)闡述西方馬克思主義的專著.自20世紀(jì)20年代以來，西方馬克思主義逐漸成為20世紀(jì)西方哲學(xué)的重要思潮，并成為20世紀(jì)馬克思主義基本格局中強(qiáng)勁的一翼.西方馬克思主義對(duì)馬克思主義的觀點(diǎn)和態(tài)度，對(duì)我們重新解讀馬克思主義有著重要啟發(fā)意義.近20年來，西方馬克思主義研究已經(jīng)無可爭(zhēng)議地成為國(guó)內(nèi)外學(xué)界的熱點(diǎn)，但系統(tǒng)全面又簡(jiǎn)明扼要地闡述西方馬克思主義的專著并不多見.本書力求將學(xué)術(shù)性與知識(shí)性、創(chuàng)新性與穩(wěn)定性、簡(jiǎn)明性與系統(tǒng)性、重點(diǎn)性與全面性，史述性與論評(píng)性融合在一起，從西方馬克思主義的精神風(fēng)貌；遵循著西方馬克思主義“追尋馬克思”這個(gè)基本思路，圍繞著西方馬克思主義“重建馬克思”的主題，著重闡述了西方馬克思主義的馬克思主義觀，也論述了西主馬克思主義其他富有特色的理論觀，并站在馬克思主義立場(chǎng)上，對(duì)之進(jìn)行了客觀評(píng)價(jià)。

作者簡(jiǎn)介

　　王鳳才，1963年生，山東諸城人，山東大學(xué)副教授，碩士研究生導(dǎo)師。山東省高校哲學(xué)考古會(huì)秘書長(zhǎng)，山東省馬克思主義研究會(huì)副秘書長(zhǎng)，山東省馬克思主義研究會(huì)副秘書長(zhǎng)，山東省社會(huì)會(huì)科學(xué) 人才庫(kù)成員。1986年山東大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)后留校任教，并先后師從譚鑫田教授和傅有德教授。主要從事西方馬克主義，尤其是法蘭克福學(xué)派研究。主編或參加過十多部著作的撰寫，發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇，其中十多篇被中國(guó)人民大學(xué)書報(bào)資料中心全文復(fù)印，或被其他作者引用，在學(xué)界產(chǎn)生了一定影響。

圖書目錄

第一章追尋馬克思——西方馬克思主義的思路
一、西方馬克思主義的內(nèi)涵
（一）“西方馬克思主義”概念的演變
（二）西方馬克思主義的基本內(nèi)涵
二、西方馬克思主義流派
（一）西方馬克思主義的歷史發(fā)展
（二）西方馬克思主義主要流派
三、西方馬克思主義的特征
（一）西方馬克思主義研究主題
（二）西方馬克思主義的基本特征
第二章建馬克思——早期西方馬克思主義的動(dòng)機(jī)
一、早期西方馬克思主義的基本特征
二、重建歷史辯證法
（一）對(duì)馬克思主義的追尋和重建
（二）馬克思主義是歷史辯證法
（三）西方馬克思主義的奠基
三、重建總體性理論
（一）總體性理論的重建
（二）馬克思主義發(fā)展三階段論
（三）馬克思主義是總體性社會(huì)革命理論
四、重建實(shí)踐哲學(xué)
（一）實(shí)踐哲學(xué)的構(gòu)想
（二）馬克思主義是實(shí)踐哲學(xué)
（三）文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論
第三章批判與重建——法蘭克福學(xué)派批判理論的主題
一、批判理論的思想淵源
（一）黑格爾主義馬克思主義
（二）現(xiàn)代非理性主義
（三）近現(xiàn)代悲觀主義的浪漫主義
二、批判理論的形成與發(fā)展
（一）孕育與形成（1923～1939）
（二）發(fā)展與成熟（1939～1969）
（三）轉(zhuǎn)向與重建（1969～）
三、批判理論的主題
（一）批判理論的研究對(duì)象
（二）批判理論的基本特征
第四章工業(yè)文明批判——霍克海默批判理論的實(shí)質(zhì)
一、批判理論的奠基
二、馬克思主義是批判理論
（一）批判理論的原則
……
第五章瓦解的邏輯——阿多爾諾否定辨證法的結(jié)局
第六章重建非壓抑性文明——馬爾庫(kù)塞非壓抑性文明論的向往
第七章重建交往理性——哈貝馬斯交往行為理論的目標(biāo)
第八章補(bǔ)充馬克思——存在主義馬克思主義的態(tài)度
第九章綜合弗活伊德與馬克思——弗洛伊德主義馬克思主義的追求
第十章重釋馬克思——新實(shí)證主義馬克思主義的基點(diǎn)
第十一章保衛(wèi)馬克思——西方馬克思主義發(fā)展趨勢(shì)
結(jié)語未來不能沒有馬克思
主要參考文獻(xiàn)
后記