中古詩人抒情方式的演進(jìn)

序
緒言
一 文學(xué)史的三大要素
二 即將展開的以抒情方式為視角對(duì)中古文人詩歌發(fā)展歷程的審視
第一章 漢代人對(duì)詩歌文體功能的認(rèn)識(shí)
一 漢代人論詩的習(xí)氣
二 “詩言志”與“知人論世”
三 社會(huì)功能對(duì)文體功能的要求
第二章 五言詩的興起與文人的嘗試
一 漢代人作詩的習(xí)氣
二 文人五言詩的興起
三 詩人在尋求第一人稱抒情方式：“蘇李詩”為代言體辨
四 詩人以群體生活為基點(diǎn)的抒情：《古詩十九首》
五 《古詩十九首》無題首辨
六 從“無題”到“雜詩”
七 從“雜詩”到“詠懷”
第三章 為詩歌的抒情吹響號(hào)角：《典論·論文》的時(shí)代意義
一 “詩賦欲麗”的提出：詩取得與賦平等的地位
二 具有榜樣效應(yīng)的賦的抒情
三 賦的抒情探因
四 “麗”與“情”
五 “氣”與“情”
第四章 建安詩人改制樂府民歌與曹植創(chuàng)造出新型人物形象
一 文人樂府中的抒情之作
二 樂府民歌的特點(diǎn)與文人改制的起點(diǎn)
三 建安詩人改制樂府民歌的邏輯步驟
四 曹植創(chuàng)造出似我非我、非我似我的新型人物形象
五 在詩歌中展開心理刻畫
第五章 “得意忘形”與阮籍詩歌對(duì)深層情感抒發(fā)的追求
一 玄學(xué)的興起與玄學(xué)思想方法
二 阮詩運(yùn)用玄學(xué)思想方法的總原則
三 阮詩運(yùn)用玄學(xué)思想方法的三大標(biāo)志
四 詩歌對(duì)抒發(fā)深層情感的追求
第六章 “興”與嵇康詩歌對(duì)言外之旨的追求
一 “峻切”是嵇康五言詩的風(fēng)格
二 嵇康四言詩所抒發(fā)的情感
三 清峻玄遠(yuǎn)：嵇康四言詩的風(fēng)格定位
四 四言詩的文體意味與“興”
五 “興”與清峻玄遠(yuǎn)
第七章 “詩緣情”的提出：陸機(jī)《文賦》與張華的貢獻(xiàn)
一 “詩緣情”的提出及時(shí)代意義
二 “詩級(jí)情”在藝術(shù)構(gòu)思中的作用
三 “詩緣情”是在張華影響下提出的
四 張華論“詩緣情”
第八章 陸機(jī)詩歌情感矛盾的對(duì)立統(tǒng)一
一 行旅詩是陸機(jī)的代表作
……
第九章 左思《詠史》：個(gè)體抒情在時(shí)間上的擴(kuò)張
第十章 西晉詩人的逆反式抒情
第十一章 郭璞《游仙》：個(gè)體抒情在空間上的擴(kuò)張
第十二章 東晉詩人情感抒發(fā)闖入誤區(qū)
第十三章 陶淵明詩歌情感抒發(fā)的對(duì)立兩極
第十四章 謝靈運(yùn)山水詩的情和景與內(nèi)心矛看
第十五章 鮑照詩歌情感抒發(fā)在風(fēng)格表現(xiàn)中的力量
第十六章 謝脁山水詩的多端化情感抒發(fā)
第十七章 江淹摹擬之作再現(xiàn)前輩詩人的風(fēng)采與輝煌
第十八章 南朝詩人對(duì)情感抒發(fā)的期望與焦慮
第十九章 南朝文論家對(duì)“詩緣情”理論的拓展
第二十章 北朝詩人對(duì)金戈鐵馬的情感追求
第二十一章 庚信《擬詠懷》抒情主人公的雙重身份
綜論
主要引用書目與參考文獻(xiàn)
后記