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德國(guó)古典哲學(xué)邏輯進(jìn)程

德國(guó)古典哲學(xué)邏輯進(jìn)程

定 價(jià):¥38.00

作 者: 楊祖陶著
出版社: 武漢大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 武漢大學(xué)學(xué)術(shù)叢書(shū)
標(biāo) 簽: 外國(guó)哲學(xué)

ISBN: 9787307039285 出版時(shí)間: 2003-01-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 21cm 頁(yè)數(shù): 421頁(yè) 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)研究的對(duì)象是18世紀(jì)末至19世紀(jì)40年代的德國(guó)古典哲學(xué),即在這一時(shí)期德國(guó)哲學(xué)革命中相繼產(chǎn)生和形成的各種哲學(xué)學(xué)說(shuō)或哲學(xué)體系。它以主觀能動(dòng)性和客觀制約性的矛盾為綱,辨證邏輯地再現(xiàn)德國(guó)古典哲學(xué)從康德到費(fèi)爾巴哈的進(jìn)程及其向馬克思的實(shí)踐的唯物論發(fā)展的內(nèi)在必然性。

作者簡(jiǎn)介

  楊祖陶,1927年生于四川達(dá)縣。1945—1950年就讀于西南聯(lián)合大學(xué)和北京大學(xué)哲學(xué)系,師從金岳霖、湯用彤、賀麟、鄭昕,洪謙諸教授,畢業(yè)后留校任教。1959年調(diào)武漢大學(xué)執(zhí)教,任西方哲學(xué)教研室主任?,F(xiàn)為武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、中華外國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)顧問(wèn)、湖北省哲學(xué)史學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。 長(zhǎng)期從事西方哲學(xué)史的教學(xué)與研究,一貫把第一線教學(xué)視為天職,講課的邏輯魅力至今仍為聽(tīng)眾所難忘和稱道。專(zhuān)攻德國(guó)古典哲學(xué),特別是康德、黑格爾哲學(xué),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),造詣精深。代表著作有:《德國(guó)古典哲學(xué)邏輯進(jìn)程》(國(guó)家教委高校出版社優(yōu)秀學(xué)術(shù)著作獎(jiǎng));《康德黑格爾哲學(xué)研究》;《歐洲哲學(xué)史稿》(陳修齋、楊祖陶著)(國(guó)家教委優(yōu)秀教材等獎(jiǎng));《康德(純粹理性批判>指要》(楊祖陶,鄧曉芒著)(教育部第二屆優(yōu)秀社科成果二等獎(jiǎng));《康德三大批判精粹》(楊祖陶,鄧曉芒編譯)??档氯笈校ā都兇饫硇耘小贰ⅰ秾?shí)踐理性批判》、《判斷力批判》)(鄧曉芒譯、楊祖陶校)等。 人生格言:低調(diào)、實(shí)事、執(zhí)著、大度。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論 德國(guó)古典哲學(xué)邏輯進(jìn)程的基礎(chǔ)和線索
一 經(jīng)濟(jì)—政治基礎(chǔ)
二 自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)
三 思想基礎(chǔ)——近代哲學(xué)及其提出的問(wèn)題
四 發(fā)展的主要線索
第一章 康德——主體和客體矛盾的“批判”的揭示
第一節(jié) 批判哲學(xué)的形成
第二節(jié) 批判哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論
一 認(rèn)識(shí)論的根本問(wèn)題和根本任務(wù)
二 感性直觀·時(shí)空觀
三 知性思維·范疇論
四 理性理念·辯證法和對(duì)舊形而上學(xué)的批判
第三節(jié) 批判哲學(xué)的倫理學(xué)說(shuō)
一 實(shí)踐理性的基本規(guī)律:道德律
二 實(shí)踐理性的二律背反及其“假定”
第四節(jié) 批判哲學(xué)的目的論思想
一 反思判斷力和自然的合目的性
二 美學(xué)思想
三 自然目的論思想
四 歷史目的論思想
第二章 費(fèi)希特和謝林——從行動(dòng)的主觀主義到靜觀的客觀主義
第一節(jié) 費(fèi)希特的主觀唯心主義哲學(xué)
一 知識(shí)學(xué)的基本問(wèn)題和出發(fā)點(diǎn)
二 知識(shí)學(xué)的基本原理
三 理論知識(shí)的基礎(chǔ)
四 實(shí)踐知識(shí)的基礎(chǔ)
第二節(jié) 謝林的客觀唯心主義哲學(xué)
一 同一哲學(xué)的基本問(wèn)題和絕對(duì)同一原理
二 自然哲學(xué)
三 先驗(yàn)唯心主義
第三章 黑格爾——主觀能動(dòng)性和客觀制約性的唯心辯證法
第一節(jié) 黑格爾辯證唯心主義哲學(xué)的理論來(lái)源和基本特征
一 黑格爾哲學(xué)的理論來(lái)源
二 黑格爾哲學(xué)的基本特征
第二節(jié) 邏輯學(xué)
一 對(duì)象和方法
二 存在論
三 本質(zhì)論
四 概念論
第三節(jié) 應(yīng)用邏輯學(xué)
一 自然哲學(xué)
二 精神哲學(xué)
第四章 從青年黑格爾派到費(fèi)爾巴哈——唯心主義的解體和唯物主義新基地的建立
第一節(jié) 青年黑格爾派從客觀唯心主義向主觀唯心主義的轉(zhuǎn)化
一 大衛(wèi)·施特勞斯的唯“實(shí)體”論
二 鮑威爾兄弟的唯“自我意識(shí)”論
第二節(jié) 費(fèi)爾巴哈直觀唯物主義的思維和存在同一說(shuō)
一 對(duì)唯心主義的批判
二 自然主義的人的學(xué)說(shuō)
三 感覺(jué)論的唯物主義認(rèn)識(shí)論
四 社會(huì)歷史觀中的唯心主義
結(jié)束語(yǔ) 德國(guó)古典哲學(xué)邏輯進(jìn)程的最后成果和必然結(jié)論——馬克思主義哲學(xué)
附錄 從法國(guó)唯物主義到德國(guó)唯心主義
漢德人名對(duì)照表
漢德書(shū)名對(duì)照表
漢德術(shù)語(yǔ)對(duì)照表
后記

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