廢名小說

　　廢名的一生寂寞平淡，其文學(xué)活動(dòng)除了產(chǎn)與馮至合辦過一本雜志（《駱駝草》，1930）之外，基本上以教書為業(yè)，據(jù)說，他在北大所開設(shè)的“李義山詩婦女觀”一課終因只有三人選修而被迫停開。他的學(xué)生回憶說，廢名講課的方式基本上是旁若無人的自問自答，令聽者每每不知所云。廢名長相奇古，性格內(nèi)向，不太與人交往，行為舉止時(shí)有怪異之處，用毛筆寫英文即是一例。但廢名的思想和創(chuàng)作去波詭云譎，充滿了變化和波動(dòng)。他先是由儒入道，繼而由道入佛，后來又聲答信奉馬克思主義，并認(rèn)為佛理與馬克思主義聲氣相通，幻想著將儒道佛和馬克思主義熔于一爐。廢名是中國現(xiàn)代文學(xué)史上極具個(gè)性的小說家、散文家和詩人，也是著名的文體家。早年與魯迅一起開創(chuàng)了中國現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說的先河，又嘗試將唐人寫絕句的方式引入小說創(chuàng)作，成為中國現(xiàn)代抒情小說最重要的奠基人之一，其文風(fēng)影響了沈從文、汪曾祺、何其芳等一批作家。廢名的難讀與晦澀的確是事實(shí)，就連周作人在閱讀廢名小說時(shí)也坦言“所懂未必多于別人”。但以我的經(jīng)驗(yàn)來看，廢斪 晦澀其實(shí)并不可怕，關(guān)鍵在一要找到作家創(chuàng)作的“心路”，了解他文體的來源，熟悉他的技巧和敘事方法。更何況，廢名的小說也不是篇篇難讀。

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