閑情偶寄（三 妖顏惑眾）

　　論定李漁在戲劇理論上的重要地位，憑的是他的一部《閑情偶寄》。人們習(xí)慣將其中的“詞曲部”和“演習(xí)部”抽出來(lái)，分別取名《李笠翁曲話》、《笠翁劇論》。其實(shí)，《閑情偶寄》更是一部中國(guó)古代生活的小百科全書(shū)。這部書(shū)是李漁在康熙十年完成的，至今已經(jīng)300多年了，分詞曲、演習(xí)、聲容、居室、器玩、飲饌、種植、頤養(yǎng)等八部；論及戲曲理論、妝飾打扮、園林建筑、器玩古董、飲食烹調(diào)、竹木花卉、養(yǎng)生醫(yī)療等諸多方面的問(wèn)題，語(yǔ)言平實(shí)立論新穎，表現(xiàn)出較高的藝術(shù)造詣和生活審美情趣。 《重讀李漁叢書(shū)》包括《春光乍泄》、《妖顏惑眾》、《女人好色》等三本，均選自《閑情偶寄》“聲容部”，坦誠(chéng)地羅列了李漁所處時(shí)代的選美標(biāo)準(zhǔn)，是古代版《閑情偶寄》與現(xiàn)代版《閑情偶寄》的嘗試結(jié)合，試圖讓讀者能從過(guò)去的生活審美中尋求一種現(xiàn)代的生活方式。

暫缺《閑情偶寄（三 妖顏惑眾）》作者簡(jiǎn)介