法治秩序的建構(gòu)

前言
第一篇 制度創(chuàng)新的關(guān)鍵
法律程序的意義----對中國法制建設(shè)的另一種思考
一、序言:作為制度化基石的程序
二、現(xiàn)代程序的概念與特征
三、現(xiàn)代程序的結(jié)構(gòu)與功能
四、程序與現(xiàn)代社會
五、中國法律程序的缺陷
六、結(jié)語:程序建設(shè)的程序
法律解釋的真諦----探索實(shí)用法學(xué)的第三條道路
一、兩種法律解釋觀
二、關(guān)于議論的法學(xué)理論
三、怎樣解釋中國的法律解釋
四、結(jié)束語:分析判決理由
法律編纂的試行----在事實(shí)與規(guī)范之間的反思機(jī)制
一、法律試行的概念和類型
二、法律試行的實(shí)踐和問題
三、法律的反思化與試行的理性表露
四、結(jié)束語:試行與思考實(shí)驗(yàn)的結(jié)合
法律職業(yè)的定位----日本改造權(quán)力結(jié)構(gòu)的實(shí)踐
一、現(xiàn)代國家中的職業(yè)法律家群體
二、科舉信仰與法律家的地位
三、法律教育和學(xué)識的價值
四、管理體制改革的起點(diǎn)----司法權(quán)合理化
現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)與律師的職業(yè)倫理----法律人文主義話語的比較分析
一、經(jīng)濟(jì)倫理.法治發(fā)律師的職業(yè)信念
二、法務(wù)市場中的三律背反
三、中國律師事務(wù)所國營化的邏輯
四、共同體自律與倫理的話語空間
五、結(jié)束語: 多樣性的倫理觀與合法性的正義
第二篇 實(shí)踐與爭鳴
第二次思想解放還是烏托邦?
一、批判的基礎(chǔ)與基礎(chǔ)的批判
二、中國人是崇拜制度還是輕視制度?
三、在制度創(chuàng)新的背后
四、以日為看中國
亦論制度的創(chuàng)新.移植以及自組織性
一、與“新左派”之爭的實(shí)質(zhì)問題
二、自組織性與思想方法
三、自發(fā)創(chuàng)新的代價與后發(fā)者利益
四、關(guān)系社會中的法制建設(shè)
批判者的千慮與一失
一、關(guān)于中國市民社會論的問題的商榷
二、最重要的是自由權(quán)利的法制保障
第三篇 法學(xué)前沿的景觀
社會變革的法律模式
一、伯克利學(xué)派
二、法律的三類型論
三、改革的綱領(lǐng)與實(shí)踐
法律秩序的傳統(tǒng)與創(chuàng)新
一、法意識及其制度性條件
二、現(xiàn)代法的意識形態(tài)性
三、在意識形態(tài)與科學(xué)真理之間
現(xiàn)代法治國的條件
一、傳統(tǒng)中國為什么沒有走上法治之路
二、法與社會的深層結(jié)構(gòu)及研究方法論
三、法與社會的鏡像中折射的學(xué)術(shù)譜系
“應(yīng)然”與“實(shí)然”的制度性結(jié)合
一、法律系統(tǒng):實(shí)踐性推論的制度化
二、制度正當(dāng)性的條件
三、法律決定從“一言堂”轉(zhuǎn)向“群言堂”
追求效率的法理
一、“經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國主義”的傾向
二、經(jīng)濟(jì)分析與實(shí)踐推論
三、對于法律解釋的認(rèn)識
法律變化的定量分析和預(yù)測
一、法的科學(xué)與法的技術(shù)----方法論之爭
二、法的運(yùn)作機(jī)制的理論結(jié)構(gòu)
三、怎樣理解法律預(yù)測中的客觀性問題
私法秩序與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
一、財(cái)產(chǎn)權(quán)觀念的演變
二、現(xiàn)代契約法的基礎(chǔ)
三、法律家在經(jīng)濟(jì)中的作用
關(guān)系契約論的啟示
一、契約法的程序化
二、關(guān)系網(wǎng)與關(guān)系法學(xué)的關(guān)系
市場組織和關(guān)系中的交易成本
當(dāng)事人在法院內(nèi)外的地位和作用
一、從制度分析轉(zhuǎn)向過程分析
二、合意與不合意之間的糾紛處理
三、個人在法律實(shí)施中的能動作用
面向21世紀(jì)的法與社會
一、法制現(xiàn)代化與后現(xiàn)代主義
二、科學(xué)、規(guī)范以及故事
三、國際摩擦的法文化的背景