東方神話傳說（第七卷 東南亞古代神話傳說 下）

　　本卷是《東方神話傳說》的第七卷、即東南亞卷（下），包括印尼、馬來西亞、新加坡和文萊四個(gè)國家的神話傳說。印尼馬來四國歷史悠久，有近兩億人口，幾百個(gè)民族成分，居住在數(shù)千個(gè)島嶼之上。海域的遼闊、島嶼的分散以及自然條件的差異使各島？木?jí)裟化发召徿颤S膠?。例染J昂笥行┑厙鴕呀肱ブ粕緇?，而伊冷~膊檠藕圖永锫さ荷現(xiàn)兩窕箍梢苑⑾稚寫υ讜脊緗錐蔚氖獻(xiàn)搴筒柯?。正蕷J庵種詼嗟拿褡搴頭岣壞奈幕跫攀溝糜∧崧砝瓷窕按擋喚鍪烤?，而且其闹R鶯托問揭滄頌蚯?，绚例f嗖省Ｋ雜∧崧砝吹厙賾小吧窕巴豕敝?。可裨挵_萬象，紛繁復(fù)雜，具有多學(xué)科的性質(zhì)。關(guān)于其定義和分類，神話學(xué)家們至今尚無統(tǒng)一的意見。不過，人們傾向于將神話的本質(zhì)特征規(guī)定為解釋遠(yuǎn)古發(fā)生的具有起源性質(zhì)的事件。據(jù)此，我們把印尼馬來神話分為宇宙起源神話、人類起源神話和文化起源神話三大類作一介紹。1.宇宙起源神話。印尼馬來地區(qū)這類神話很多，但都很簡短，可以細(xì)分成兩種：一種是創(chuàng)世神通過某種途徑創(chuàng)造宇宙；另一種是某種或某幾種原始物質(zhì)自發(fā)或相互作用生成宇宙。2.人類起源神話。印尼馬來地區(qū)這類神話也非常普遍，可分天神造人型、動(dòng)植物生人型、感應(yīng)生人型和綜合型幾種。3.文化起源神話。印尼馬來的這類神話以動(dòng)物和谷物起源神話為最多。動(dòng)物起源神話往往與人類起源神話結(jié)合在一起。動(dòng)物的來源一般是由天神創(chuàng)造的，或是由植物變來的，也有一些是死體化生型的。印尼馬來各國的傳說故事不少與神話相糅雜，神秘氣氛很濃，傳奇性頗強(qiáng)。此外還往往帶有明顯的思想道德的傾向和鮮明的感情色彩。許多傳說描寫妒嫉、貪婪和猜疑所造成的親人之間，同行之間的尖銳沖突和嚴(yán)重后果，告誡人們要寬容和忍讓。也許這正是印尼馬來民族所特有的容忍和融合精神的源泉吧！

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