鄉(xiāng)土中國：當(dāng)代美術(shù)中的鄉(xiāng)村母題

　　推介詞段建偉作品中的農(nóng)民形象具有文化的雙重性，一方面他們具有河南農(nóng)民的區(qū)域性特質(zhì)，使我們能夠感受到與山東、陜西農(nóng)民的差異；另一方面，他們又具有中國農(nóng)民的共性，這種共性在現(xiàn)代都市工業(yè)文明和流行文化的迅速發(fā)展面前，日益分化和難以把握。這種農(nóng)民形象的雙重性來源于畫家對(duì)當(dāng)代中國改革變遷的切身感受和對(duì)河南農(nóng)民生活變化的親身體驗(yàn)與近距離觀察。段建偉的畫面上始終彌漫著不加雕飾的土里土氣，他的人物形象始終是平凡、質(zhì)樸、憨拙的，他們平靜地面對(duì)命運(yùn)，接受生活，但在無言的苦澀和艱苦的勞作之后，是走出貧困邁向新天地的強(qiáng)烈愿望。段建偉筆下的農(nóng)民在凝重的生存努力中具有理想的執(zhí)著。段建偉的油畫技法，具有稚拙與素樸的特點(diǎn)，但這種風(fēng)格并非未受教育的輕松，而是長期艱苦探索后的自然形成。他對(duì)歐洲早期文藝復(fù)興畫家弗朗切斯卡深有研究，所以他的作品在平面化的嚴(yán)謹(jǐn)構(gòu)圖中，具有某種宗教式的寧靜和某些象征主義的神秘。在平靜的具象寫實(shí)的生活場景中，段建偉不動(dòng)聲色地勾勒了現(xiàn)代社會(huì)的文化隱喻。這些樸實(shí)無華的鄉(xiāng)村農(nóng)民，是否會(huì)成為傳統(tǒng)文化與價(jià)值觀的最后的“麥田守望者”，或是在多元價(jià)值并存、人際利益紛爭的當(dāng)代，適應(yīng)性地改變自身，從而在鄉(xiāng)村文化與都市文明的結(jié)合之中，延續(xù)自身的文化生存方式？

　　段建偉1961出生于河南許昌。1981畢業(yè)于河南大學(xué)（原開封師范學(xué)院藝術(shù)系）。1982分配到三門峽河南第二印染廠圖案室工作。1983借調(diào)到出版社。1984調(diào)入文心出版社任美術(shù)編輯至今。1991在中央美術(shù)學(xué)院畫廊舉辦“段正渠·段建偉油畫展”。1993在中央美術(shù)學(xué)院畫廊舉辦“油畫四人展”。1996在北京國際藝苑美術(shù)館舉辦“中間地帶段正渠·段建偉作品展”。作品曾參加“前進(jìn)中的中國青年美術(shù)作品展覽”、“首屆中國油畫年展”、“當(dāng)代中國油畫邀請(qǐng)展”、“第二屆中國油畫年展”、“第八屆全國美展優(yōu)秀作品展覽”、“中國油畫學(xué)會(huì)展”、“中國油畫肖像百年展”、“中國藝術(shù)大展”、“中國青年油畫展”等。