休謨

　　休謨是一位創(chuàng)立體系的哲學家，他的思想和理論涉及了哲學的各主要學科，有十分豐富的內容。本書不可能對休謨了哲學面面俱到，只能有所選擇、有所側重，在有限的篇幅內盡可能地勾勒出它的主要輪廓，并對某些重要部分作比較詳細的分析與論述。休謨繼承了近代西方哲學的認識論主流，認識論是休謨哲學的核心，是其他一切問題討論的基礎，也是休謨哲學中最有價值、最值得注意的部分。本書將著重考察休謨的認識論。其中包括觀念學說、因果關系理論、信念理論、懷疑論等。此外，本書還將考察休謨的倫理學。休謨認為倫理學是情感科學，道德活動主要與人的情感活動相關，與理智無關。在倫理學中，休謨充分發(fā)展了他的哲學理論的另一重要方面，即情感主義的方面。由于篇幅所限，對于休謨的美學和宗教哲學，本書沒有專門討論，但是作為它們之基礎的主要原則，比如休謨在美學中提倡的情感主義、聯想主義，在宗教哲學中主張的懷疑主義等，已經在對他的認識論和倫理學的論述中闡明了。為了使讀者能從歷史發(fā)展的廣闊視野更好地理解休謨哲學的地位和現實意義，本書在對具體問題的討論之前，首先介紹了休謨哲學的時代背景、學術氛圍和思想來源，同時在本書最后專設一章介紹休謨哲學對后來哲學發(fā)展的影響。此外，休謨是“文如其人”的哲學家，為使讀者對于理解休謨的哲學觀點和思想傾向有一些感性的認識，同時提供一些必要的資料，本書還用一定篇幅介紹休謨的生平和著述。其中除了對主要史實作概括敘述外，還特別注意結合歷史事件和著作，簡要介紹休謨的政治思想、經濟理論和宗教態(tài)度，以部分彌補本書在這些方面的不足，相信讀者是會感興趣的。

　　周曉亮，1949年生，籍貫江西。1972年至1975年就讀于上海復旦大學哲學系。1978年至1981年在中國社會科學院研究生院攻讀西方哲學史，獲碩士學位。畢業(yè)后留中國社會科學院哲學研究所工作，主要從事16-18世紀歐洲哲學、現象學、心智哲學的研究。任哲學所科研處長、現代外國哲學研究室主任、研究員。曾赴美國、英國、俄羅斯、意大利等國進修或訪問。主要著作有《休謨及其人性哲學》和譯著《休謨》、《道德原理研究》等。