從禁忌習慣到法起源運動

定　價：￥18.00

作　者：	王學輝著
出版社：	法律出版社
叢編項：	新世紀法學叢書
標　簽：	人文學術

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ISBN：	9787503624933	出版時間：	1998-09-01	包裝：	膠版紙
開本：	20cm	頁數：	307	字數：

內容簡介

　　本書主要對南方少數民族尤其是西南少數民族習慣法文化進行了探討，對這一地域文化的研究成果能否一概中國少數民族習慣法文化的共性？為了研究的準確和便利，作者在劃分少數民族習慣法文化圈時對這種南北差異已經論及，而本書研究的各類“民族法文化圈”內的習慣法有其典型代表性，所揭示、闡發(fā)的原理、規(guī)律，對揭示法的起源及演進過程有普遍意義，因為法的內容是由其所處的社會形態(tài)決定的，即在同一社會形態(tài)之下的法文化總的特性應是相同。這種南北少數民族習慣法文化的差異也正是要研究的下一個課題。本書所謂之原始習慣法應是相對于成為法而言的，它都是建立在習慣的基礎之上，出自“民間”，雖然它們往往與成文法不盡一致，乃至互有抵牾，但并不妨礙它們成為一個社會法秩序中真實和重要的一部分。

作者簡介

　　王學輝，1965年生，四川儀隴縣人。法學碩士，中國民族法學會理事，重慶市行政法學會副秘書長，西南政法大學副教授，憲法與行政法專業(yè)碩士研究生導師。香港大學訪問學者。近幾年學術方向主要在行政法、少數民族習慣法文化和地方立法。主要著作有：《行政程序法精要》（群眾出版社2001/8）、《從禁忌習慣到法起源運動》（法律出版社，1998/9）、《行政程序法研究》（四川人民出版社，1999/7）、《比較行政訴訟法》（重慶出版社，2001/8）、《新編行政法學》（重慶出版社2001/9）。另有論文四十多篇：如《市場經濟條件下行政法學的新視野》（現代法學，2000/6）；《中國固有法文化的特征及其價值的思考》（《云南民族學院學報》3/1990?！缎氯A文摘》9/1990論點摘要。）；《雙向建構：國家法與民間法的對話與思考》（《現代法學》1999/1，人大復印資料法理與法制史卷1999/6全文轉載。）

圖書目錄

引論
第一編民族習慣法基礎
　第一章　研習民族習慣法的背景
　　一　歷代統治王朝始終注重以民族立法和司法為治國服務
　　二　各少數民族習慣法一直在延續(xù)和影響著國家統一法制
　第二章　民族習慣法的基本問題　
　　一　少數民族習慣法文化圈
　　二　圖騰崇拜·禁忌·習慣與民族習慣法
　　三　民族習慣法的特征
　第三章　制度變遷與民族習慣法的發(fā)展軌跡
　　一　原始經濟殘余形態(tài)·原始氏族社會的氏族習慣法
　　二　奴隸制經濟現象·等級制與不平等的習慣法
　　三　封建領主經濟體系·習慣法向成文法演變
　　四　封建地主經濟體系·國家統一法制
第二編法起源歷史演進的實例分析
　第四章　氏族社會時期的原始習慣法文化圈
　　一　習慣法界定
　　二　典型實例分析·獨龍族社會中的原始習慣法
　　三　原始習慣法的性質及特征
　　四　原始習慣法的社會根源
　　五　原始習慣法的權威性及執(zhí)法者
　第五章　父系氏族制和氏族奴隸制習慣法文化圈
　　一　等級制·氏族奴隸制
　　二　奴隸主奴役“地主”·氏族奴隸制
　　三　父子連名系譜·氏族奴隸制
　　四　氏族戰(zhàn)爭·崇拜·法律
　　五　宗教祭祀·禁忌·法律
　　六　宗教祭祀·禁忌·法律
　　七　婚姻·家庭·法律
　第六章　土司制度下的“準法律”文化圈
　　一　土司制度的淵源——“羈縻”制
　　二　土司制度的形成與發(fā)展
　　三　土司制度在各民族中實行的不同狀況
　　四　改土歸流
　　五　土司制度下的法律
　第七章　封建主制下的習慣與成文法文化圈
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第三編民族習慣法與統一法制的沖突及消融