草書(shū)要領(lǐng)

　　《草書(shū)要領(lǐng)》一帖，前人奉為《草書(shū)正法》，因刻石久佚，拓片殘損。該帖分仁、義、禮、智、信五集，共輯草字三千八百六十三個(gè)，并多附楷、篆。其中仁、義二集以部首為序，禮集按間架排列；智集按間架排列，智集輯結(jié)構(gòu)奇險(xiǎn)之草字；信集列字形相似易混淆者。 所謂要領(lǐng)，李認(rèn)為是寫(xiě)草書(shū)的兩個(gè)原則：一、草書(shū)之要[以點(diǎn)書(shū)不參行楷，轉(zhuǎn)折收縮不背篆隸為正]；二、草書(shū)妙品應(yīng)剛?cè)峤粷?jì)，達(dá)到柔如金鐵流，勁若蛟龍強(qiáng)的境界。并指出寫(xiě)草書(shū)常見(jiàn)的流弊，貪秀則脆，好奇則野，肉滿則滯，骨立則枯，剛勝易肆，柔勝易馳，贊譽(yù)此帖含珠圓潤(rùn)之美，剛?cè)徇m中，堪為初學(xué)津梁。 《要領(lǐng)》前冠賀知章于唐天寶十一載奉敕補(bǔ)成的表文。而據(jù)《舊唐書(shū)·賀知章傳》賀于天寶三載辭朝還鄉(xiāng)，并于是年去世。記載不詳，故而李稱草書(shū)要領(lǐng)為《唐天寶中諸名家奉敕集二王》。亦不必盡信。但此帖終不失為一罕見(jiàn)的佳本，《草書(shū)大字典》、《草書(shū)習(xí)字帖》等都選收其字，作為學(xué)習(xí)草書(shū)的圭臬。

暫缺《草書(shū)要領(lǐng)》作者簡(jiǎn)介