理解課程：歷史與當(dāng)代課程話語研究導(dǎo)論

定　價：￥90.00

作　者：	（美）威廉·F.派納（William F. Pinar）等著；張華等譯
出版社：	教育科學(xué)出版社
叢編項：	世界課程與教學(xué)新理論文庫
標(biāo)　簽：	教育學(xué)

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ISBN：	9787504123022	出版時間：	2003-02-01	包裝：	簡裝本
開本：	24cm	頁數(shù)：	1060	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書是繼拉爾夫·泰勒《課程與教學(xué)的基本原理》之后美國最重要、最詳盡的課程論教科書。這是一幅宏偉的歷史畫卷——論述了美國課程理論近170年的發(fā)展（1828—1994）；這是一部充滿時代氣息的巨著——重點論述了美國課程領(lǐng)域經(jīng)過“概念重建”之后的發(fā)展，對“政治課程理論”、“種族課程理論”、“性別課程理論”、“現(xiàn)象學(xué)課程理論”、“后現(xiàn)代課程理論”、“自傳性課程理論”、“美學(xué)課程理論”、“神學(xué)課程理論”、“制度課程理論”、“國際課程理論”作了全面而透徹的剖析。關(guān)于課程開發(fā)實踐的諸多問題，如“課程政策”、“課程規(guī)劃、設(shè)計與組織”、“課程實施”、“課程評價”、“課程與教師”、“課程與學(xué)生”等等，本書亦作了別開生面的、前沿性的研究。在美國，本書被譽為課程理論的“圣經(jīng)”，實當(dāng)之無愧。

作者簡介

　　威廉F.派納（William F.Pinar），現(xiàn)為美國路易斯安那州立大學(xué)課程與教學(xué)系教授，課程理論項目主任，國際課程研究促進協(xié)會（IAACS）主席。作為20世紀70年代“概念重建”運動的發(fā)起人之一，派納是當(dāng)代美國課程領(lǐng)域最富有影響力的課程理論家之一。他對傳統(tǒng)的“泰勒原理”提出了尖銳的批評，強調(diào)從個體生活經(jīng)驗的角度考察課程，倡導(dǎo)課程理論的多樣化和跨學(xué)科性。他致力于從自傳、種族、性別的角度理解課程，尤其側(cè)重這些領(lǐng)域的跨學(xué)科探討。除《理解課程》這部名著外，他還著有《奇特的水果》、《自傳、政治與性別：課程理論論文集 1972-1992》（1994）、《課程：走向新的認同》（1998）、《Maxine Greene激情的思想》（1998）、《把課程理解為種族文本》（1993）、《把課程理解為現(xiàn)象學(xué)與解構(gòu)文本》（與W.Reynolds合編，1992）、《課程作為社會心理分析》（與J.Kincheloe合編，1991）、《當(dāng)代課程話語》（1988）、《課程與教學(xué)：教育的其他方案》（與H.Giroux、A.Penna合編，1981）、《走向貧乏的課程》（與M.Grumet合編，1976）、《課程理論化：概念重建主義者》（1975）等等。他還創(chuàng)辦了反映當(dāng)代課程的雜志《課程理論化雜志》（JCT）。等等

圖書目錄

譯者前言
中文版序
前言與致謝
第一部分導(dǎo)論
第1章理解課程：導(dǎo)論
一、引言：從課程開發(fā)到理解課程
二、綱領(lǐng)性文本：關(guān)于體裁的注釋
三、教科書：“一本重要標(biāo)記”
四、課程概念與課程專家：Philip W.Jackson
五、當(dāng)代課程領(lǐng)域素描
六、研究方法
七、結(jié)論：范式之戰(zhàn)
第二部分歷史話語1828—1979
第2章把課程理解為歷史文本：開創(chuàng)與變遷1828—1927
一、引言：歷史的重要性
二、19世紀課程領(lǐng)域的萌芽：官能心理學(xué)和古典課程理論
三、赫爾巴特學(xué)派
四、走向兒童中心主義
五、追求社會效率的科學(xué)主義課程設(shè)計
六、進步主義改革運動
七、結(jié)論：主要的回顧
第3章把課程理解為歷史文本：危機、轉(zhuǎn)換、危機1928—1969
一、引言：動蕩的二三十年代
二、八年研究
三、綱領(lǐng)性文本
四、40年代：中間路線的勝利
五、50年代：批判、沖突、重組的十年
六、60年代：擴張、沖突和收縮
七、60年代的課程理論
八、結(jié)論：概念重建的初始階段
第4章把課程理解為歷史文本：課程領(lǐng)域的概念重建1970—1979
一、引言：范式巨變的十年
二、大眾出版物
三、70年代的人本主義
四、約瑟夫·施瓦布
五、綱領(lǐng)性教科書和其他進展
六、ASCD中的緊張氣氛
七、課程領(lǐng)域的概念重建
……
第三部分當(dāng)代課程話語1980—1994
第5章把課程理解為政治文本
第6章把課程理解為種族文本
第7章把課程理解為性別文本
第8章把課程理解為現(xiàn)象學(xué)文本
第9章把課程理解為后結(jié)構(gòu)主義的、解構(gòu)的、后現(xiàn)代的文本
第10章把課程理解為自傳/傳記文本
第11章把課程理解為美學(xué)文本
第12章把課程理解為神學(xué)文本
第13章把課程理解為制度文本
第14章把課程理解為國際文本
第四部分結(jié)論：附言
第15章理解課程：給下一代的附言
參考文獻