俄羅斯與歐洲

定　價：￥14.80

作　者：	（俄）索洛維約夫著；徐風(fēng)林譯
出版社：	河北教育出版社
叢編項：	20世紀(jì)俄羅斯新精神哲學(xué)精選系列
標(biāo)　簽：	國際關(guān)系史

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ISBN：	9787543447479	出版時間：	2002-08-01	包裝：	膠版紙
開本：	20cm	頁數(shù)：	267	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　俄羅斯人無疑是能夠進(jìn)行思辨思維的，在某個時候甚至可以認(rèn)為，哲學(xué)在我們這里面臨著輝煌的命運(yùn)。本書是索洛維約夫在19世紀(jì)80年代對極端民族主義觀念的批判著作集。索洛維約夫敏銳地看到了民族主義的雙重危害性；對內(nèi)來說，它易地產(chǎn)生狹隘的民族自負(fù)和偏見，可能成為維護(hù)自身的壞的舊制度和拒絕外國先進(jìn)經(jīng)驗的理論根據(jù)；對外來說，極端民族主義容易導(dǎo)致較強(qiáng)大民族的侵略性的民族利已主義和大國沙文主義，成為暴力、壓迫和戰(zhàn)爭和借口。他站在基督教普世理想和全人類價值立場上，提出要以超民族的基督教來克服這種民族利已主義。他認(rèn)為，東西方教會分裂的真正原因是古代東西方的文化：政治對抗。只有在對作為神人之體的教會的完整理解基礎(chǔ)上，東西方取長補(bǔ)短，不是一方吞沒另一方，才能實現(xiàn)人類的統(tǒng)一事業(yè)。

作者簡介

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圖書目錄

中譯本前言
大爭論與基督教政治（1882-1883）
一導(dǎo)言
二古代世界的東西方
——基督教的歷史地位
三基督教和東方異端的反對
——伊斯蘭教的含義
四教會分裂
五拜占庭主義與俄羅斯舊信仰·教會中的民族性
六羅馬教廷和教皇主義·新教的意義
七教會聯(lián)合的一般根據(jù)
猶太人與基督教問題（1884）
一為什么猶太教注定從自身中誕生神人彌賽亞或基督？
二為什么猶太民族拒絕基督和排斥基督教？
俄羅斯與歐洲（1888）
維擴(kuò)彼得大帝（1889）
斯拉夫主義及其蛻化（1889）
俄羅斯民族理想（1891）