培根論人生

　　對(duì)于年輕人，旅游是一種學(xué)習(xí)的方式。而對(duì)于成年人，旅游則構(gòu)成一種經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)你想到某國(guó)去旅行時(shí)，首先應(yīng)學(xué)習(xí)一點(diǎn)該國(guó)的語(yǔ)言。假如一個(gè)年輕人在旅行中，身邊帶上一個(gè)了解別國(guó)語(yǔ)言和風(fēng)情的向?qū)В菍?duì)他將是大有助益的。否則，他就可能像只蒙著頭的鷹，到處亂撞，卻很難說(shuō)看到什么了。在海上旅行時(shí)，盡管除了天就是海，航海家卻總要寫(xiě)航行日志。而在陸地上，盡管有許多層出不窮的新奇事物，人們卻常常忽略寫(xiě)日記。這是很奇怪的，難道一覽無(wú)余的東西倒比應(yīng)該認(rèn)真觀察的東西更值得記錄嗎？照理說(shuō)來(lái)，在旅行中，日記是應(yīng)該堅(jiān)持寫(xiě)的。在旅行一地時(shí)，要注意觀察下列事物：政治與外交，法律與實(shí)施情況，宗孝、教堂與寺廟、城堡，港口與交通，文物與古跡，文化設(shè)施，如圖書(shū)館、學(xué)校、會(huì)議、演說(shuō)（如……

暫缺《培根論人生》作者簡(jiǎn)介